Les Cites Perfaites Arbo-Musulmanes

اراء حول (المدن الفاضلة) العربية والاسلامية المعاصرة

 المؤرخ والدبلوماسي السابق حسن كرمش الزيدي

 اعتذرلاستعارتي هذه المقولة من صاحبها المفكرالمبدع والمنسي عربيا واسلاميا وهو

  محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان ابونصر(الفارابي)ولد عام 260 هـ/874 م بمدينة فاراب باقليم / جمهورية تركمانستان وكان أبوه قائداعسكريا وانتقل معه لببغداد مدة ثم انتقل هولسوريا وقصد حلب وأقام ببلاط سيف الدولة الحمداني ثم ذهب لدمشق وأقام   

  فيها حتى وفاته عام 339 هـ/950م بعد ان انشغل بالعلوم العلمية والانسانية  

  حيث يعود له الفضل بإدخال مفهوم الفراغ لعلم الفيزياء ووضع مصنفات أشهرها كتاب

 إحصاء العلوم وهوجهد بحثي كبيروسمي المعلم اوالفيلسوف الثاني لانه كان    

 اول من علق وشرح مؤلفات أرسطو المعلم/ الفيلسوف الاول وتأثربه الكثيرمن المفكرين العرب والمسلمين والاجانب ومنهم ابن سينا وابن رشد وتوماس الاكويني الايطالي

فالسياسة اذاليست بدعة معاصرة بل هي مفهوم ومصطلح قديم وواسع ويحمل معان ادبية

واجتماعية وسياسية ولدت مع الانسان .وهي ليست وليدة فكرمعين واطلق عليها المفكرون مسميات عديدة منها سياسة وشورى وتحاوروتجادل وتعاضد وتضامن وتنافس وصراع وحب وكره وحرب وسلم ومعاهدات واتفاقيات وعقود ومواثيق الخ لانها تعني احدى وسائل تدبيروتدوير وتطويع وصنع وخلق وتهيئة (الظروف الافضل) للفرد والعائلة والجماعة (للاستفادة القصوى )من الجهد والوقت والمال. وعليه فهي تعني وتهم وتخص كل الناس وليس فئة واحدة منهم لانهم جميعا معنيين ومتاثرين بنتائجها اذ لا توجد ولا تصلح سياسة خارج الجماعات البشرية .اي انها لاينبغي ان تفرض السياسة من فوق اوتستورد من جهة ما بل يجب ويفضل ان تلد وتترعرع وتنموبالبيت والشارع والحارة والحي والمقاطعة و(المدينة الفاضلة )اي الوطن / الدولة مثلما تلد وتترعرع بالحقل والمعمل/ المصنع     

والمدرسة والجند والمؤسسات القضائية والسياسية لانها علم عملي تطبيقي وممارسات واساليب منطقية عامة يحق ويجب لكل وعلى كل الناس ممارستها

وفيما يتعلق بالسياسات العربية المعاصرة .فيمكن لكل منا ان يجتهد ويختاربعض مظاهرها ليتحدث عنها ويتفلسف فيها ويدلوبدلوه لانها ليست حكراعلى افراد مهما بلغوامنزلة علمية دينية مثل الشيخ والفقيه والداعية والمفتي والاماما والمرجع او المستشاراومدنية من ملك اورئيس اوزعيم  ..

وبقدرما يتعلق الامربي كمؤرخ بالعلاقات الدولية العربية المعاصرة وكدبلوماسي سابق بايطالية 1979/1977وكمناضل عربي وقومي يساري قضيت حتى عام 1988م اكثر 32سنة من عمري بالنضال الوطني (الجميل والمشرف ) داخل حزب البعث العربي الاشتراكي لانه بالنسبة لي هوالوريث الشرعي لكل ثراثات العرب ببلاد الرافدين وبلاد الشام وبلاد النيل وشمال افريقية وكل تراثات اليهود العرب والمسيحيين العرب والمسلمين العرب. وناضلت مع مناضلي بعض الاحزاب السياسية العراقية ومنها خاصة رفاق كثرين مخلصين بالحزب الشيوعي الذي يعرف من خلال دماء المئات من مناضليه وبمقدمتهم امين سره الاول الشهيد العربي السرياني يوسف سلمان سوسف ولد عام 1901م بقرية برطلة بمحافظة .وعند بلوغه السابعة انتقلت عائلته طلبا للعمل للبصرة ولعدم وجود اية مدرسة عثمانية رسمية دخل مدرسة السريان الابتدائيه وبعد تخرجه منها دخل لنفس سبب غياب مدرسة عثمانية لمدرسة الرجاء الامريكيه .وبعد سنتين اضطرلترك الدراسه بسبب الاوضاع الاقتصاديه لعائلنة وفي عام 1916م عمل بالناصرية بمعملي الطحين والثلج العائدين لاخيه الكبير داود علما بان صناعة الثلج لا زالت حى الان 2014 صناعة ومهنة رائجة بالعراق وبغالبية  لدول العربية والاسلامية لفشل كل الانظمة لتوفير حتى اقل من /50 من حاجات الناس البسيطة للكهرباء .وعاد يوسف ثانية للبصرة وعمل كاتبا بادارة توزيع الكهرباء بالميناء الذي كان قد هيمن عليه الانكليزبعيد ادلاع الحرب العالمية الاولى حيث كانت متواجدة منذ عام 1839م بكل دول شبه جزيرة العرب مثلما تواجدت معها منذ عام 1944م الولايات المتحدة ..لقد تعرف يوسف على احوال العمال وظروفهم بمشروع كبيرنسبيا .ويروي شقيقه داود سلمان يوسف الذي كان احد قادة الأضراب الذي اعلنه عمال المسفن بالبصرة صيف 1918م حيث ان الحرب لم تنته بعد حيث كان الشاب فهد هوالذي كتب العريضة التي قدمها العمال لأدارة المسفن ثم انتقل من جديد للناصرية وفتح     
  مكتبة .و(بفضل )الانتداب البريطاني على العراق الذي بدا في اذار 1917م واستمرحتى عام 1932م فقد صدرفي 2 تموز 1922م اول قانون للجمعيات بالعراق وتاسست بموجبه عدةاحزاب منها حزبي النهظة والحزب الوطني ./ ينظر بهذا د .اعبد الاميرالعكام بكتبه القيم الحركة الوطنية بالعراق طبع مطبعةالاداب / النجف 1975 ص 448م .وكانت اللجنة المؤسسة للحزب الوطني تتكون من السادة محمد صدرالدين ومحمد الكاظمي وعبد الحسينا لجلبي والشيخ احمد الداوود ومحمد جعفرابو التمن والعقيد مولود مخلص والشيخ علي البرزكان والحقوقي بهت زينل والشيخ عبد العفورالبدري السامرائي والاديب محمد مهدي البصيروحمدي الباجهجي وصارللحزب فرعا بالناصرية وانظم اليه فهد وصاربحكم علاقاته مع العناصرالوطنية فيها ومعظمهم من الشيعة ولكونه نشط ومتعلم بل ومثقف بالمقارنة مع الاخرين حيث كان يجيد اللغات العربية والكلدانية والأنكليزية وقليلا من الروسية فقد صارمساعدا لرئيس فرعه بالناصرية فصا يعرف ويتعرف اكثرواكثرعن حياة الفلاحيين ويقارنها بما يطالعه بما توفر له من كتب ماركسية (ممنوعة) كانت تصل عن طريق حزب تودة بايران ومنها خاصة كتاب البيان الشيوعي اصدره كل من ماركس وانجلزعام 1848م وكتاب الدولة والثورة للينين ..وبدئا يراسل بعض الصحف البغدادية ومنها صحيفة الشباب تاسست عام 1929م حيث كان مراسلها بالبصرة ويتولى توزيعها مع جريدة البلاد تاسست بنفس العام وصحيفة نداء العمال تاسست عام 1931 وجريدة الأهالي تاسست عام 1932م .
 لصاحبيها عبد القادراسماعيل وحسين جميل  وفي عام 1929م التقى يوسف بعدد من رواد الحركة الماركسية /الشيوعيه بالعراق وأسسس واياهم سرا بعض الخلايا الشيوعية بالبصرة والناصرية بين صفوف الفلاحين والكسبة وتساند شعارات ومبادئ وسياسات الحزب الوطني العراقي الذي كان يترأسه ابو الحركة السياسية الوطنية النزيهة بالعراق جعفرابو التمن .وفي عام 1929 سافريوسف لايران واتصل بالقنصلية السوفيتية بشيرازمن اجل السماح له
    بالسفرلكنه لموسكوولم يتمكن لعدم حصوله على تزكية من احد الشيوعيين المعروفين لديهافقام بنفس العام بجولة بكل من الكويت وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين حيث اتصل ببعض الشيوعيين المعروفين وطلب منهم تزكيته لدى الحزب الشيوعي بموسكوليوجهوا له

 دعوة لزيارتها فجائته  وسافرلها نهاية عام 1929وعاد منها بنهاية عام 1930حيث ظهرت معارضة عراقية برلمانية وشعبية للاتفاقية الرابعة التي تم توقيعها في 30 حزيران 1930م فطلب منه شيوعيوموسكوالعودة لبلاده ليكون بقلب الأحداث حيث شارك بمؤتمرالاخاء الوطني الذي تم عقده في 5 كانون الثاني1931وشارك فيه ممثلين عن العشائروعدد من الشخصيات البارزة غيرالحزبية واسفرعن توقيع مذكرة تطالب بتعديل المعاهدة حل المجلس النيابي واسقاط وزارة نوري السعيد الاولى التي ابرمتها/ العكام ص 341  .

وفي عام 1931قاد يوسف اضرابا بالناصرية حيث استشهد فيه حسن عياش احد رفاقه. فاصدرمساء 13 كانون الأول عام 1932م اول بيانا مكتوبا باليد يحمل شعارالمطرقة والمنجل ويا عمال العالم اتحدوا ويعيش اتحاد جمهوريات عمال وفلاحي البلاد العربية ووقعه بأسم عامل شيوعي وتم لصقه في 18مكانا بالناصرية وشكت به الدوائرالحكومية فأشتكوه لزعيم الحزب الوطني ابوالتمن بأن مساعد رئيس فرع الحزب في الناصريه شخص (هدام ) فأجابهم

 ابو التمن بل انه (بناء) يحاول ان يبني مع الفلاحين والضعفاء  حياة سعيدة للناس وانني اعضده بما املك من طاقة .وفي 20 شباط 1933م تم اعتقال فهد بالناصرية وكان اول عراقي يدافع عن الشيوعية ويعترف بأنه شيوعي امام المحاكم حيث اعلن بكل ثبات بانه شيوعي وهذا معتقدي واطلق سراحه بتدخل من ابو التمن .كمااقام فهد الاتصال مع الحلقات الماركسية في بغداد والناصرية والبصرة والديوانية والعمارة والنجف
وفي 31من اذار 1934م انعقدت ببغداد اجتماع تأسيسي من جميع الخلايا الشيوعية التي أسسها فهد ببعض المدن العراقية وتوحيدها بتنظيم مركزي باسم (لجنة مكافحة الاستعماروالاستثمار) وتم انتخاب لجنة مركزية أصدرت بياناً لخصت فيه الأهداف السياسية والاقتصادية والاجتماعية ووزعوه على جماهير الشعب..
وفي أواخرتموز 1935عقدت اللجنة المركزية اجتماعاً قررت فيه إعلان اسم (الحزب الشيوعي العراقي) بدلاً من (لجنة مكافحة الاستعماروالاستثمار) كما إصدرت جريدة  .
سرية باسم (كفاح الشعب)وعلى صدرها رمز الشيوعيين (المطرقة والمنجل) وشعار ماركس (يا عمال العالم اتحدوا) وشعار(يا عمال العراق اتحدوا) ومقتطف من البيان الشيوعي وكانت تطبع سريا وكانت الطبقة الفلاحية العراقية تعاني من العبودية والاستغلال المزدوج من قبل البرجوازية الربوية والإقطاعية الجديدة حليفة وصنيعةالاستعمار
الامبريالية ..والخطئا الكبيرليوسف (الذي صار اسمه فهد ) وقيادته .هوانها اتخذت من النظرية الماركسية –اللينينية منهجا دون طرح وتناول شعارات محلية وعربية واسلامية ..اي انها قلما بل ندر لها من ان تنشراية توراتية اوانجيلية او قرانية او حديثا دينيا على الرغم من ان الشعب العراقي بتلك المرحلة كانت تصل فيه الامية نسة / 80 والفلاحين

  والكسبة /90 وان نسبة العمال للفلاحين تساوي فقط /2 ومع ذلك فان بهجت العطية مديرالامن العام اشاربتقريرامني جاء فيه (أن العقائد الشيوعية انتشرت انتشاراً واسعاً بالمدن الكبيرة لدرجة أن الحزب استطاع أن يجذب إليه م ما يقرب من /50 من شباب الطبقات افة مما اقلق السفيرالبريطاني كينهان كورنواليس بين 1941/ 1945م

وفي ليلة 18-1-1947تم اعتقال فهد ورفيقه زكي بسيم الملقب بحازم وعزيزعبدالهادي ببيت اليهودي ابراهيم ناجي شميل الواقع بمحلة الصالحية بمنطقة الكرخ غرب بغدادالذي كان على بعد مرمى حجرمن مقراقامة الخاص بوزيرالداخلية وكان يجتمع بالسيد سعد

صالح زعيم حزب الأحراروتم نقل فهد ورفاقه لمقرمديرية الأستخبارات ببغداد .وبعد الحصول منه على اعترافات بعد التعذيب الذي تعرضوا له وتم القبض 33رفيقا اخرممن  

اعترفواعليهم تم نقلهم لسجن أبي غريب العسكري .وفي مايس 1947 جرت محاكمة فهد مع خمسة وثلاثين من رفاقه وكانت محاكمتهم فرصة لفهد وبعض رفاقه للتعريف والدفاع عن الشيوعية مما دفع الحكومة لتحويل المحاكمة لجلسات مغلقة في 24-6-1947 وتم الحكم عليه بالاعدام .وبسبب حملات الاحتجاج الشيوعية اضطرت حكومة صالح جبرلابدال الحكم للسجن المؤبد في13-7 -1947 .وفي ليلة 14-15 آب 1947 تم نقلهم لسجن الكوت حيث حول فهد السجن لمدرسة اومعهد ثقافي وبقي يقود الحزب وهوبالسجن .

من خلال الرسائل التي كانت تكتب بماء البصل .وفي 6-1-1949شكل نوري السعيد المعروف بعدائه للشيوعية حكومته العاشرة ./ باقرالورد تاريخ بغداد 12قرن مكتبة النهظة 1989ص 331واعلنت حالة الطوارئ والاحكام العرفية تحت ذريعة حماية مؤخرة الجيش بفلسطين وقال بالبرلمان .ان هدف حكومته مكافحة الشيوعية العميلة بالعراق .وخلافا للاعراف القانونية اعادت حكومتة محاكمة فهد ورفيقيه زكي بسيم يهودي وحسين محمد الشبيبي وتم نقلهم لبغداد وارسل رسالة شفهية مع أخيه الاكبرداود الذي كان معتقلا مع المعتقلين وإحدى قريباته بسجن الكوت قائلا:اخي دادود انك ستذهب اليها فبلغها :ان ابنك يوسف عذبك كثيراغيرانه لم يكن يرى طريقا سوى النضال الوطني للتحرر.

  وفي 14 شباط 1949وبحوالي الساعة الرابعة والنصف من فجر ذلك اليوم اليوم سيق الثلاثة للمشنقة وقبل اعتلائه المشنقة قال فهد :اعلى من اعواد المشانق الشيوعية واعلنت   

عن اعدامهم لاحقا .وكان السفيرالبريطاني الجديد يتابع باهتمام المحاكمة وعلم مسبقا بقرارتنفيذ الحكم حيث ذكركامل الجادرجي ذلك بمذكراته.وقال اخبرني صبيح ممتاز مديرالعدلية بأن وزيرالعدل جمال بابان استدعى ثلاثة حكام ممن كانوا يحاكمون وحكموا فهد وجماعته بالأعدام ووزع مبلغ ثمانمائة دينارلكل منهم وهوما يعادل رواتبهم لمدة عام لضمان سكوتهم كما تدخل  

لدى محكمة التمييزلحملها على تصديق الحكمعلى الرغم من تهمة العمالة والأتصال بالأجنبي 

  لم تثبت فعليا عليهم وان معظم اعضاء النظام الملكي كانوا يرتبطون بشكل وباخربالاستعمارالبريطاني .وبذلك كان فهد قد ولد بالموصل ودرس بالبصرة وعمل بالناصرية واعدم ببغداد .وان اعدامه مع عضوين من اعضاء اللجنة المركزية وإعتقال كثيرمن كوادره

 ومصادرة اجهزته الطباعية لم تمنع من ان يعود الحزب بعيد عام واحد للنضال ويقود الحركة الوطنية وساهم بالثورة الجمهورية في 14 تموز1958م التي اصدرت في 2/24//1959قرارا بأعتبارالاعمال التي اعدموا بسببها هي من اعمال الكفاح الوطني التي تستاهل التقديرواعتبارهم شهداء الشعب..غيران الحزب الشيوعي العراقي تلقى بين 8شباط و 18تشرين ثاني 1963عام ضربات بشرية تفوق كثيرا جدا ما تعرض له عام 1949م على ايدي البعثيين.  

ومن الحزب الوطني الدمقراطي العراقي هناك رفاق بارزون منهم مثلا وليس حصرا 

المحامي حسين جميل وعبد الفتاح ابراهيم مع الكثيرمن المواطنين الذين يهمهم الاصلاح

التقدم.ومن الحركات السياسية الدينية العراقية هناك الكثيرممن اتخذ من بعض فقهاء وفلاسفة المسلمين بمدارسهم الاجتهادية المتعددة رديفا للقران وقد تتقدم عليه احيانا .اي ان بعظهم اعطى اولوية للقوانين والانظمة والاوامروالارشادات والتعليمات على الدستوروهوالقران الذي اعتبروه بديلا ولاغيا لكل ما قبله وما بعده دون ان ينظروا له على انه قاموس محيطي علمي وتاريخي وجغرافي واقتصادي واجتماعي وثقافي وروحي مطورومجدد وليس ملغ وانه لا يجوزفرضه على كل الانسان لا بالوطن الواحد ولا بالاوطان الاخرى .لان اي دين عندما ينتشرويسود بمجتمع ما لايعني ذلك بان الكل اي /100من مواطنيه هم بنفس المستوى من فهمه وتطبيقه لان هناك حالة الاعمارالمتباينة والظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والطاقات البشرية المتباينة بالجهد والسعي ناهيك عن ان المجتمعات العربية والاسلامية لم يصل فيها مستوى التعليم باي زمن سابق منذ عهد محمد الذي يفترض بانه هونفسه اميا وان اول كلمة / فعل ورد بالقران هوفعل الامراقرئا وحتى عام 1950وباي مجتمع عربي اواسلامي الى /50.علما بان هذه النسبة من الامية تتزايد الان بالقرن الحادي والعشرين لتصل ببعض البلدان لنسبة /75.ولذلك كانت ولا زالت علاقاتي النضالية ( الفكرية والسياسية )مع بعض مفكري الحركات الاسلامية المتنوعة الذين يطلقون على انفسهم صفة (مؤمنون )علاقات هامشية لان الكثيرمنهم يعتبرون غيرهم كفرة وزنادقة وماسونيين اوباحسن حال علمانيين بل ولربما عملاء .كما انهم غيرمستعدين لان يقبلوا بافكارالتعددية البشرية باللغات وبالجغرافية وبالاقتصاد وبالاديان وانه ليس هناك دين افضل ولاامة افضل ولا وطن افضل بل الافضل هومن يعطي ويجد ويصنع ويخلق ويبحث ويقدرالافضل.ومن الكتاب مثلاوليس حصرا

من مصر.كتابات محمد عبده وعلي عبد الرازق والشهيد حسن البناء.ومحمد عمارة واحمد عباس صالح والقرضاوي وغيرهم من خريجي جامعة الازهرالشافعية المذهب 

ومن العراق .كتابات محمود الالوسي الملقب ابوالثناء ومنها روح المعاني ومحمد حسن كاشف الغطاء ومنها الشيعة بين اصولها ومبادئها وكتاب السياسة والحكمة علي الوردي الذي يلقب ابن خلدون الثاني الذي كشف هوالاخرالعورات العديدة للعرب والمسلمين وغيرهم مجتمعات العربية والاسلامية بكتاباته التي تحتل اهم مكتابت المقفين والشهيد باقرالصدربكتابه اقتصادنا الذي هومحاولة مقارنه بين الاقتصاد الاسلامي والرئاسمالي والاشتراكي حيث يبقى الاقتصاد الاسلامي كما هوالاسلام / القران فكراومنهجا وسطيا اي ليس متطرفا نحو اليمن ولا نحواليسار.والمؤرخ د.عبد العزيزالدوري والحقوقي د.عبد الرحمن البزازوالاقتصادي د.سعدون حمادي والاقتصادي د.ابراهيم كبة والاقتصادي محمد حديد وغيرهم

 ومن لبنان .الشيخ نديم حسين الجسر بين1897 / 1980م متقد الفكرومنفتحاً وذا نفس ثائرة داعياً لعبادة الله بالعقل والقلب، وقد ترك للمكتبة العربية آثاراً مهمة والشيخ محمد مهدي شمس الدين باحدى كتبه بعنوان نظام الحكم والإدارة في الإسلام .

   ومن السودان.د .حسن الترابي .ومن تونس الغنوشي رئيس حركة النهظة التي تحاول ان تتجاوب مع الحداثة حيث وافقت على اعادة المواد التي كانت معتمدة بالدستورالتونسي الاول الذي اعتمده الرئيس بورقيبة والذي لا يعتبرالقران لا المصدرالوحيد ولا الرئيسي بل من بين مصادره الاساسيةكما سنشير .ومن باكستان محمد حمد الله والمودودي والماوردي .ومن ايران علي شريعتي عاش بين 1352 / 1395 ه‍ و 1933 / 1977 م ويعتبرملهم الثورة الجمهورية .ومن تركية اكمل الدين إحسان أوغلورئيس منظمة المؤتمرالاسلامي التي تظم 68دولة وتاسست عام 1969وفشلت ايظا كما فشلت من قبلها الجامعة العربية التي تاسستقبل اشهرمن انشاء منظمة الامم المتحدة في ايلول 1945 

ومن اندونيسة د .الرحمن وحيد عاش بين 1940 / 2009 ودرس بجامعة القاهرة 

 واجادالعربية ثم سافرللدراسة للعراق حيث حصل على البكالوريوس من جامعة بغداد وخلف والده برئاسة جمعية نهضة العلماء وهي أكبرجمعية إسلامية رسمية بالعالم حيث تظم   25 مليون عضوا كما صارعام 1992عضوابمركزشمعون بيريز(للسلام بإسرائيل) وكان بحالة صحية متدهورة قبيل توليه رئاسة الجمهورية بين 2001/1999م وأصيب بالعمى ونوبات القلبية واتهم بالفساد وأقاله البرلمان من منصبة كرئيس في 23 تموز 2001.بعد ان فشل فشلا ذريعا وجائت بعده بنت اول رئيس للجمهورية احمد سوكارنووهي السيدة مكاواتي التي لا يتحدث عنها الاسلاميون لانهم يعتبرونها حالة غيراسلامية ) ولا يجب ان تتكررلانهم ملتزمون بحرفية معاني مفردات القران التي منها مفردة الرجال (قوامون على النساء) دون ان يكملوها واقتصرواعلى معناها السياسي الامرالذي يحشرون فيه انفسهم بخانة المحافظة والرجعية.   

 ومن هذه المقدمة البسيطة والسريعة فانني ارى بان السياسات العربية المعاصرة كما يلي  

اولا -على صعيد العراق ..فان الغزووالاحتلال الاسرائيلي الانكلوامريكي في 20من اذار 2003لم يكن قدرا ربانيا بل تحصيل حاصل ونتيجة شبه طبيعة للسياسات الطائشة والرعناء والهوجاء والعبثية والاستبدادية التي مارسها صدام حسين بين 2003/1979م وجاء دستورالعراق الجديد ما بعد صدام والذي اعدته لجنة انكلوامريكية واسرائيلية (اكثر دمقراطية وعدلا !) لانه جاء بمواد جديدة غريبة حشرت فيه حشرا ذات طابع رجعي ومتخلف وطائفي ومذهبي مما صارمعه اسوئا دستورعراقي منذ قيام الملكية بين 1958/1932والجمهوريات العراقية الاربعة)وهي جمهورية نجيب الربيعي /عبد الكريم قاسم وجمهورية الاخوان  

   العارفان وجمهورية البكر /عماش حردان وجمهورية صدام / طهالجزراوي والتي امتدت كلها بين 2003/1958م ووضعت كلها دساتيرا مؤقتة وان اكملها واغناها واكثرها تقدما وتكاملاهودستورالجمهورية الاولى بين 1963/1958م الذي يفضل العودة اليه .. كما جاء الاحتلال للعراق بعملاء لهم القاب دينية وعشائرية هامة ويحملون دبلومات عليا .غيرانهم لا يملكون كثيرامن القيم الوطنية والاخلاقية التي لا يصعب تعريفها لانها تعني حب الوطن

  والشعب قبل الدين والطائفة والمذهب والعشيرة غيرانهم كلهم وبلا استثناء بعيدون عنها..كما ان المعلم / المدرس الطويرجاوي نوري المالكي الذي لم يكن بارزا من بينهم ومع ذلك نحج بتجميد وتحييد الكثيرمنهم بمن فيهم اخوته بالنضال ومن دهاقنة العمالة ومنهم الجراج اياد علاوي والجراج ابراهيم الجعفري والجراح موفق الربيعي والاقتصادي د.احمد الجلبي والاقتصادي د.عادل عبد المهدي والفيزياوي د.الشهرستاني بل حجم سادة وائمة كبارومنهم ال الحكيم ومنهم الشاب عماروالشاب مقتدى ابن الشهيد الصدر.كما انه استطاع ان يحجم العناصرالسنية السلطوية الاكثرعمالة وجبنا ومنهم طارق الهاشمي والعيساوي والمطلك والنجيفي والدليمي وغيرهم .كما تمكن ان يقنع مسعود البرزاني بتفهمه لمطالب الاكراد التوسعية وان يظهرانه ليس تابعا لايران ولا للولايات المتحدة وان ليس طائفيا ولا دعوويل بل يدعولدولة قانون ..وبالتالي فانه لا يزال منذ عام 2008يظهروكانه صدام بن العوجة ولا بديل للعراق عنه .بل لربما هوالمهدي المنتظربلباس علماني حيث يتكلم وكانه حجة بكل شيئ فهو لم يعد حاديا بالمناسبات الدينية ولا لطاما بعاشوراءحيث لم يظهرعليه بخطاباته كلمات قرانية اومذهبية مثلما بداعلى الرئيس المصري الدكتورالمهندس مرسي الذي كان عندما يلقي خطابا سياسيا تشعربانه يلقي خطبة الجمعة بجامع الحسين بالقاهرة وبالتالي سبقى المالكي هوسيد الموقف بالمرحلة القادمة طالما بقي ابناء طائفته يطمعون اكثرمنه بالمال ويمعنون اكثرمنه بالتفرقة الطائفية والمذهبية.وانه قرران يوقف العمليات الانتحارية لانها ادت غرضها بارهاب الناس وتهريبهم وخاصة المتعلمين والمثقفين والاثرياء منهم وهوما يخدمه كاي حاكم مستبد يحتاج لقطعان تسيرخلفه ..   

ثانيا-في تونس موطن هانيبعل وابن خلدون وخيرالدين باشا ومحمد بيرم وابوالقاسم الشابي ومحمد بن عاشورومحمد قبادو وابورقيبة وغيرهم

1-في كانون 1987م قاد المقدم الشرطوي زين العبادين بن علي الذي كان مدعوما من اسرائيل والمغرب وفرنسة والولايات المتحدة انقلابا على الرئيس المعتدل المناضل والحقوقي الحبيب بورقيبة واستبد بالسلطة وفتح ابواب تونس المتوسطية اكثرمما فتحته المغرب الاطلسية لانشطة الاستثماروالتجسس الاسرائيلية التي قصفت في 16نيسان 1988وبعلمه المسبق مقرمنظمة التحريربتونس والتي كانت خرجت مكسورة ومهوزمة من

 لبنان حيث رست اربع سفن وغواصتين وزوارق مطاطية وطائرتين عموديتين اسرائيليتين للمساندة على شاطئ الرواد قرب ميناء قرطاجة بتونس العاصمة وازلت عشرين ارهابيا  من الموساد وتساندها اتصالات عملاء الموساد على الأرض تنقل الأخبارعن العاملين بمقرالمنظمة وبعد مجيئ الرفيق المناضل خليل الوزير (ابو جهاد )الذي كان يعد الشخص الثاني بعد عرفات بالمنظمة وعندما عاد لبيته فتوجهت لمنزله واغتالوا حرسه ثم وتوجهوا لغرفته واطلقواعليه اكثرمن مائة رصاصة اصابته منها سبعون علما بان ابي جهاد يحمل هووعائلته جوزات سفرعراقية وانسحبواوعادوا لسفنهم مثلما فعلوا من قبل ببيروت عندما اغتالوا كمال عدوان ورفيقيه وكانهم كانوا برحلة صيد طيوروحيوانات برية وليس بعاصمة مزدحمة السكان ومزدحمة السواح غيرانها كانت خالية من المخلصين لان بن علي كان قد زج بالعديد منهم بالسجون فيما هرب الاف منهم ومنهم الطبيب الجراح منصف المرزوقي والمفكرالغنوشي واستبد بالبلاد واستغلها هوايظا ككل الرؤساء والامراء والشيوخ والسلاطين العرب فزادت البطالة مما خلق اجوائا اجتماعية سيئة قادت

2-في 17 كانون الاول 2010م قام الشهيد الشاب الطيب محمد البوعزيزي

الشهيد طارق  محمد البوعزيزبين 2010/1984م

 ولد 29من اذار1984م واسشهد في 4 كانون الثاني 2011 بعد ان كان قد قرريوم الجمعة 17 ديسمبر/كانون الأول عام 2010م بإضرام الناربنفسه أمام مقرولاية سيدي بوزيد احتجاجاً على مصادرة السلطات البلدية لعربة كان يبيع عليها الخضاروالفواكه لكسب رزقه ورفض سلطات الولاية قبول شكوى أراد تقديمها بحق الشرطية فادية حمدي التي صفعته أمام البلدية وقالت له (ارحل )التي صارت شعارالثورة وكذلك شعارالثورات العربية المتلاحقة) وتوفي بعد 18 يوماً من إشعاله الناربجسده حيث اضرم 50 مواطناً عربياً الناربأنفسهم لأسباب

اجتماعية متشابهة تقليدا لبوعزيزي.حيث ادى ذلك لانتفاضة شعبية وثورة دامت قرابة الشهرفيما اسموه بثورة الحرية والكرامة وهي ثورة شعبية /عفوية وتضامنية وتلقائية وليس ماركية ولااسلامية ولاصهيونية ولا فرنسية اندلعت  تضامنًا مع الثائرالشهيد الذي لم يقتل احدا بل قتل نفسه ليحى الاخرين وتوفي الشهيد البوعزيزي يوم الثلاثاء الموافق 4 يناحر2011 بمستشفى بن عروس التي أطلق عليها إسمه بعد ذلكمما زاد بعيد وفاته نزول آلاف التونسيين / التونسيات الرافضين لكثرة البطالة وقلة العدالة الاجتماعية وتفاقم الفساد داخل النظام الحاكم.ونتج عنها سقوط العديد من القتلى والجرحى من المتظاهرين نتيجة تصادمهم مع قوات الأمن التي امرها الرئيس زين العابدين بن علي للتصدي للمتظاهرين تحت ذريعة الحفاظ على الامن والممتلكات العامة وحاول ان يمتص غضب الجماهيرباقالة عدد من الوزراء بينهم وزيرالداخلية وتقديمه وعودا لمعالجة المشاكل التي نادى بها المتظاهرون واعلن بانه لن يرشح لدورة انتخابية رابعة عام 2014 التي كان سيفوزبهالانه المرشح الوحيد واعاد فتح المواقع الاكترونية التي حجبها منذ 5 سنوات مثل اليوتيوب وخفض أسعاربعض المنتجات الغذائية تخفيضاً طفيفاً.غيران الاحتجاجات توسعت حتى احاطت بالقصرالجمهوري .وحاول ان يزج الجيش بمواجهة الجماهيرالغفيرة من الرجال والنساء .غيران الجنرال التونسي البطل عبد الكريم الزبيدي وزيرالدفاع اوقفه عند حده واجبره يوم الجمعة 14 يناير 2011على التنحي عن السلطة ومغادرة البلاد بشكل مفاجئ بحماية أمنية ليبية للسعودية وأعلن رئيس وزراؤه محمد الغنوشي توليه مؤقتا رئاسة الجمهورية واعلن حالة الطوارئ ومنع التجوال على امل ان يهئ نفسه بديلا لرئيسه لكن المجلس الدستوري قررطبقا للمادة 57 من الدستورإعلان شغورمنصب الرئيس وتولي رئيس مجلس النواب فؤاد المبزع منصب رئيس الجمهورية ايظا

    بشكل مؤقت لحين إجراء انتخابات رئاسية مبكرة خلال  شهرين وصارالجنرال عبد الكريم الزبيدي وزيراللدفاع بالحكومتين اللتين قادتا مرحلة ما بعد بن علي قادهما السيدان حمادي الجبالي والباجي قائد غيرانه احيل على التقاعد عندما هيمنت على الحكم الجديد (حركة النهظة الاسلامية ) وبقي محتفظا بسمعته الوطنية بل صارمن بين المرشحين البارزين لتولي منصب رئاسة الحكومة التونسية المقبل.

3-كما ان حركة النهظة برئاسة الغنوشي ارادت ان تمارس (سياسة اسلمة) تونس دون وضع برامج اسلامية اجتماعية واقتصادية وثقافية وسياسية متكاملة مما عرضها لاعتراضات من قبل حركات سياسية اخرى اكثرانفتاحا ودمقراطية واقنعتهاعلى اعتماد معظم مفردات وتعابيردستورالجمهورية التونسية الاول لعام 1956م الذي لم يشرعلى ان القران هو المصدرالوحيد ولا الرئيسي للدستوربلمن بين مصادره.مما يمكن القول بتحفظ بئان الثورة التونسية هي ثورة حقيقية لم تستطع لافرنسة ولااسرائيل ولا الولايات المتحدة ولا السعودية حرفها كثيراعن منهجها الاصلاحي الدمقراطي ..

4- كانت الثورة الشعبية التونسية ملهمة لثورات شعبية عربية اخرى بعدد من الدول العربية التي واجهت وتواجه محاولات وضغوطا اقتصادية وسياسية وعسكرية مركزة من عدد من القوى وخاصة اسرائيل والسعودية وفرنسة وايطالية واسبانية والولايات المتحدة لحرفها وتمييعها واجهاضها .       .

ثالثا-وفي ليبية -فان العقيد القذافي ومنذ قيامه بالانقلاب العسكري في الاول من ايلول 1969حول لييبة بمساحتها التي تبلغ ضعف مساحة مصراي حوالي 2 مليون كم ونفوطها السهلة الاستخراج بكميات كبيرة وبشواطئها الطويلة والجميلة على المتوسط ومقابلة لمالطة وايطالية حولها لمشيخية كبيرة يحكم فيها هووزوجاته وابنائه وبناته وعشيرته والمقربين اليه حيث جسديا معظم مناسه وهرب الكثيرمن شعبه القليل 6ملاييين .وكما يفعل حكام الخليج فقد وظف دولارات النفط لشراء ذمم الالاف من الكتاب والمؤلفين ليسبحوا ويحمدوا باسمه وبدا وكما يفعل الخليجيون يكدس اطنانا من الاسلحة الاسرائيلية والايروامريكية والروسية والفرنسية والبريطانية والايطالية لتموت وتدفن بصحراء ليبية فيما فشل بتوفيرالحد الادنى من الخدمات التعليمية والكهربائية والمياه الصالحة للشرب والادوية لاكثرمن نصف الشعب الليبي الذي بقي كمعظم الشعوب العربية شعبا قبليا وعشائريا وبدويا

ونصف اميا ..كما كان القذافي قدهدرملايين الدولارات على هذا الرئيس الافريقي اوذلك من الذين يشاركونه الاستبداد والطغيان وظلم شعوبهم وهم يستخفون به حيث لقب نفسه بفسه (ملك ملوك افريقية) ويقصد بها بعض من دول افريقية السوداء لانه لم يقم علاقات حسة مع اهم دول افريقية وهي مصرواثيوبية وموريتانية والمغرب والجزائروتونس ودولةجنوب افريقية ونيجرية والنيجروالسينغال وساحل العاج ..

    وعندما قامت الثورة الشعبية بتونس استخف بالقائمين بها وعمل على اجهاضها على الرغم من انه يدعي بانه ثوري ونظامه يشبه النظام اليوناني بعهد سقراط حيث الشعب ينتخب رئيسه مباشرة فانتخبه ( بايعه )شعبه حتى الموت كما كان يريد صدام ومبارك وعلي صالح وبشاروبوتفليقة .وعندما تئاثرت المناطق الحدودية اليبية مع تونس بما حصل فيها استخف بها ولم يحسب لها حساب معتمداعلى ميليشياته والدولارات التي كان ينفقها 

ودون حسيب ورقيب .وعندما بدا الشارع الليبي الخاضع ثقافيا لايطالية يتحرك مساندا ومتعاطفا مع الثورة التونسية وجه ضدهم ميليشيلته التي كان يقودها بعض اولاده كما كان الامربالعراق حيث قصي وعدي اللذان كانا اعلى من وزيرالدفاع ووصف مواطنيه بالرعاع والعلوج والجرذان ولم يقبل ان يتنازل لهم عن اي من حقوقهم بوطنهم .وهنا دخلت اسرائيل بشكل غيرمباشرووجهت رجالالها المتواجدين بكل اوربة لاسقاطه..ولما لم تستطع ان تقنع رئيس الوزراء الايطالي بيرلسكوني لان يعجل باسقاط القذافي لانه كان قبل فترة قصيرة قد قبض من القذافي ملايينا من الدولارات بشكل شخصي وهبات غيرقابلة للرد ولاالمطالبة بها .فاستعانت  بالرئيس الصهيونس ساركوزي وعشرات من صهاينة فرنسة ومنهم برنارليفي الذي لعب دورا رئيسيا باسقاط القذافي يشبه الدورالذي لعبه العقيد البريطاني لورنس بقيادة مقاتلين من الحجازوالعراق والاردن وسورية لمقاتلة وطردالاتراك من البلاد العربيةالاسيوية بالحرب العالمية الاولى 1918/1914م فهاجمته الطائرات الفرنسية مدعومة بارشادات تكنولوجية امريكية وبريطانية من خلال السفن الحربية التي امر بمرابطتها على شواطئ 

  بنغازي وطرابلس كل من الرئيس اوباما ورئيس الوزراء البريطاني فهرب القذافي من بعض جحوره لجحراخرعلى طريقة صدام حسين حيث اصطادته المخابرات الاسرائيلية والفرنسية ووقع في 20 تشرين اول 2011م بين ايدي الثوارالذين غالبا ما يتصرفون مع خصمهم بوحشية كما فعل الثوارالفرنسيون عام 1789ضد مليكهم لويس السادس عشروزوجته واطفالهما وكما فعل السوفييت ضد قيصرهم نيقولا الثاني وزوجته واطفالهما في تشرين اول 1917 وكما فعل الايطاليون ضد موسوليني عام 1943وكما فعلنا نحن العراقيين بالوصي عبد الالاه ونوري السعيد في 14و15تموز1958م حيث صارالقذافي الذي حكم اثنين واربعين عاما سابقا بذلك مبارك 29 سنة وصدام 29سنة وعلي صالح 25سنة وبشار 14 سنة حتى الان وصارمن قبله صدام ومبارك وعلي صالح وبشار وغيرهم هم الجرذان والصعاليك والعلوج حيث وكثرت عليه اللكمات والطعنات التي لم يكن يتوقعها كما لم يتوقعها قيصرروما عام 44قم حتى مات تحت الاحذية وبقيت جثته لاكثرمن ثلاثة ايام يبصق عليها المتمردون   .

غيران الثورة الليبية لا زالت تتعثرمنهجيا واقتصاديا لان القذافي لم يبق كثيرا من الكوادرالسياسية والادارية والعسكرية الوطنية الليبية ..ولذلك مطلوب من جيرانها الرئيسيين وخاصة مصربالذات ثم تونس رفدها بما يفيض عندهما من خبرات استشارية ..والا فان المستشاريين الاسرائيليين والاوربيين والامريكان لا يريدون ابدا خيرا لاي عربي اومسلم. 

رابعا -وفي اليمن العريق والسعيد وابووام العرب العربة فقد تحكم العقيد علي صالح بقسمه
الشمالي بين 1990/1984م ثم استعان بصدام حسين وحسني مبارك والسعوديين لاجبارالرئيس الجنوبي علي سالم البيض ولد بالمنطقة الشرقية (بحضرموت- المهرة ) وتلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط فيها.وانتمى مبكراً لحركة القوميين العرب وتلقى عدداً من  
الدورت العسكرية بالقاهرة بالستينيات وكان من مؤسسي الجبهة القومية والحزب الاشتراكي وتولى قيادة العمل العسكري ضد الاحتلال البريطاني وتولى منصب وزير الدفاع بأول حكومة بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الجنوبية وعاصمتها عدن بعد استقلالها عام 1967فيما تم تجريده من مناصبه الحزبية والحكومية بعهد عبد الرئيس الفتاح إسماعيل ثم عاد لها عندما

تمكن الرئيس على ناصرمحمد من إقصاء الرئيس عبد الفتاح إسماعيل ونفيه لموسكوعام1986حيث صارعلي سالم البيض رئيسا للجمهورية حتى 22مايس1992حيث (اجبروارغم ) لتوقيع على اتفاق الوحدة مع رئيس الجمهورية العربية اليمنية

  الشمالية وصارالعقيد الركن علي عبد الله صالح رئيسا لجمهورية اليمن الموحد منذ 22 مايس 1990وعاصمتها صنعاء وليس عدن ..غيران صالح لم يتعلم شيئا من تجربة عودة الوحدة الفيتنامية عام 1975ولاعودة الوحدة الالمانية عام 1990 بل حكم اليمن الموحد حكما بوليسيا وعشائريا ومذهبيا يشبه هيمنة الاقليم المصري الافريقي الشمالي على الاقليم السوري الجنوبي الاسيوي خلال الوحدة بين القطرين 1961/1958بعهد عبدالناصرالذي ابعد بحينها كل القوى السياسية الحريصة على الوحدة وهم البعثيون والقوميون وحتى الشيوعيون على الرغم من اعتراضهم على شكل ومؤسسات الوحدة التي كانوا يريدونها ان تكون شعبية اكثرمن ان تكون سلطوية بيروقراطية واستغلال امارة قطر..مع فارق كبيرهو ان عبد الناصرلم يئامرقواته لاجهاض الانفصال بل اعتبره طلاقا مشروعا لاختلاف الارادتين .كما ان علي صالح غازل العراق مرة والسعودية مرات والامريكان دائما تحت باب (محاربة التطرف والارهاب الاسلامي الذين ساهمنا نحن بصنعه لندين انفسنا بانفسنا لان الاعلام الصهيوني والاستعماري صار يتحدث عن الاسلام الارهابي وليس عن الارهاب الاسلامي ..كما ان صالح  افقراقليم جنوب اليمن ما بررظهورصيحات الانفصال ..ولذلك وبعد ان لاحظ شباب اليمن الانتفاضات التي جرت بتونس خاصة ثم بليبية ثم مصرفي كانون الثاني 2010 فنزل منهم طوعا الالاف من الشاب الرجال والنساء للشوارع وكانت  مطاليبهم هي الاخرى وهم ايظا بسيطة مشروعة تتعلق بتحسين الخدماتا لعامة وتوفير فرص عمل وظمان حد ادنى من تكافئ الفرص بين الناس وبين المدن واجراء انتخابات بلدية ومجالس محافظات وعدم اقحام الجيش بالقضايا الداخلية وغيرها .. ولم يشترك بتلك المظاهرات ببداية الامرأي من أحزاب المعارضة حيث اشارمن صنعاء مراسل جريدة نيويورك تايمز بان المئات من اعضاء الاحزاب المعارضة كانوا يتفرجون ويتعاطفون من الارصفة ولم ينزلوا ليشاركوامع الشباب والشابات المتظاهرين .ومع ذلك لم تكن الاساليب التعسفية لعلي صالح تختلف كثيرعن مثيلاتها للقذافي ومبارك حيث امرهو ايظا بقمع التجمعات الأولى بقوة السلاح من قبل الأجهزة الأمنية فيما تزايدت أعداد المتظاهرين شيئا فشيئاً وبلغت ذروتها بشباط 2011 حيث خول اخوته وابنائه من الذين يملكون نفوذا بالجيش والشرطة لقمع الاحتجاجات السلمية حيث استشهد 52 متظاهرا برصاص قناصتة في 18 من اذارمما دفع أحزاب المعارضة دعمها للمتضاهرين حيث توسعت الاحتجاجات خارج العاصمة صنعاء حيث شملت مدنا كبرى ومنها خاصة تعزوعدن والمكلا وصارت  شبه عامة ودائمة مما يعني بان الثورة باليمن ومثلها قبلها بتونس وتتزامنت معها انتفاضة مصرالاولى لم تكن من صنع الاستعماروالصهيونية اللتان حاولتا  احتوائها وتوجيهها توجيها تخريبيا ورجعيا ولكنها لم تنجح الا بليبيةفقط ممااجبرصالح لان يدعوللحوارمع رموز المتظاهرين حول مطاليبهم على الا يتطرقوا لكرسي الرئاسة المقدس .غيران المتظاهرين رفضوا ذلك وطالبوا برحيله حيث لا يصلح الاصلاح مع المفسدين فيما تمسك صالح كغيره ممن سبقوه ولحقوا به (بالشرعية) وكانها هبة سماوية وليست هي ارادة شعبية يمنحها لمن يختاره ويثق به ويحجبها ممن لا يثق به .اي ان الشعب بالمنطق الدمقراطي هوالسيد الاعلى وصاحب الكلمة الفصل .ووصلت أعداد المتظاهرين بمدينة صنعاء وحدها لنصف مليون متظاهرووصل عدد القتلى بين المتظاهرين بين شباط 2011 تشرين اول الى 1500 شهيد ووصل العدد لألفين شهيد بشباط 2012 وهي اعلى من حيث عدد الشهداء

  بتونس ومصرمبارك واقل من شهداء ليبية القذافي وبشارالاسد .وفي 3 حزيران 2011 حشد صالح أنصاره بجمعة أسموها جمعة الأمن والأمان فيما اسماها شباب الثورة والمعارضون جمعة الوفاء لمدينة تعزوجرت محاولة لاغتياله بمسجد دارالرئاسة بانفجارقنبلة حيث أصيب بحروق بالغة حيث ظهربعيد الحادثة عبرمكالمة مع التلفزيون يشيرفيها لسلامته فيما بدى الإعياء ظاهراًعلى صوته ..ولم يتهم المتظاهرين لانهم جمهورمليوني بل اتهم آل الأحمروهم زعماء حاشد بالوقوف وراء الحادث فيما نفى صادق الأحمرتلك الاتهامات.  ثم غادرصالح لمقبرة الرؤساء والملوك والامراء المعزولين والمنبوذين من شعوبهم بالسعودية .وخفت نسبيا المظاهرات بعيد توقيع ما اسمته قطر(المبادرة الخليجية ) التي نصت على تسليم سلطات الرئيس صالح للمشيرعبد ربه منصورهادي مع منح صالح حصانة بعدم ملاحقته قضائيا عن جرائم بشرية ومالية وصادق عليها البرلمان اليمني فيما رفضها شباب وشابات الثورة الذين لا ينتمون لأحزاب بحجة مخالفتها للدستوراليمني الذي يقرمحاكمة رئيس البلاد والمسؤولين اذا ثتبت اسائتهم للباد .ومع ذلك تخلى صالح مجبراعن الرئاسة فيما بقي أبناؤه على رأس بعض الأجهزة الأمنية والعسكرية مما حاول فيه استمرارممارسة نفوذه بصفته رئيسا لحزب المؤتمرالشعبي الذي كان قد تحول مثل حزب البعث بالعراق وسورية والحزب الوطني بمصر والحزب الدستوري بتونس لجهازبوليسي ودعائي للسلاطين فاتهمته الولايات المتحدة بمحاولاته مع وأبنائه واقربائه عرقلة الفترة الانتقالية غيرانه وبتشجيع وتمويل من السعودية استمريمارس نشاطه كسياسي حيث ظهرفي 27 فبراير 2013 بمهرجان حزبه حزب المؤتمرالشعبي داعيااليمنيين لطي صفحة الماضي  (ثلاث وثلاثين عاماً من حكمه)

الذي لم يسبقه فيه غيرالقذافي.ولذلك فان الثورة اليمنية نجحت نصف نجاج لان مراكزالقوى العشائرية والمذهبية بين الزيدية وهوالمذهب الاكبربالبلاد والمذاهب الاخرى ومنها الشافعية والنفوذ الجغرافي والمالي والمذهبي الوهابي السعودي الذي يتناعم مع النفوذ العسكري الامريكي المتواجد بمضيق باب المندب وخليج عدن وقاعدة العديد بقطروبالبحرين وبسلطنة عمان والكويت والامارات حيث يمكنللولايات المتحدة ان تحاصرتجاريا وعسكريا اي تحرك شعبي بشبه جزيرة العرب..ولكن الشعب اليمني اثبت من جانبه بانه لا يزال حيا ويتحرك ظمن معطيات متواضعة ومقبولة اذ ليس العبرة بالتهريج والتاجيج بل بالفعل الايجابي  

ولا مفرلليمن لكي يبقى على الوحدة من اعتماد اللامركزية والدمقراطية سبيلا وحيدا لتداول السلطة وليست الانقلابات العسكرية التي تحرق الاخضربسعيراليابس

وخامسا- في مصرينبغي الاشارة لبعض الوقائع والمعطيات التاريخية ومنها خاصة

1-بين1848/1805م حكم فيها محمد علي (الاباني ) كوالي باسم الدولة العثمانية  وارادها ان تكون مركزا لوحدة الدول العربية وموازيا للدولة العثمانية من حيث التقدم الزراعي والتجاري والصناعي ..فارسل مائتي طالب للدراسات المتنوعة بفرنسة خاصة ومنهم طهطاوي ومحمد عبده ومصطفى كامل والمنفلوطي واحمد شوقي وعيرهم وحاول ان يبني اسطولا تجاريا وعسكريا ..غيرانه تعرض لحصارمخمس عربي وعثماني وبريطاني وفرنسي وروسي وبقيت سلالته تحكم بمصر حتى عام 1952باسم الخديوية

و2-ولا بد ايظا من الاشارة بان مصركانت على الدوام مصدرحضارات ورجال ومن رجالها المعاصرين احمدعرابي ومصطفى كامل اللذان تصدىا للغزوالبريطاني لبلادهم عام 1882مثلما كان بعدهما الفريق عزيزعلي المصري الذي اراد استقلال بلاده من الدولة العثمانية ولم يكن مثل معظم الضباط العراقيين ومنهم خاصة جعفرالعسكري ونوري السعيد وجميل المدفعي ومولود مخلص قد انظموا تحت العلم البريطاني لمحاربة الدولة العثمانية بالحرب العالمية الاولى 1918/1914م

و3-لا بد من الاشارة ايظا لمحمد انورالسادات على انه احد افقرحركة الضباط الاحرار  ومن مناضليها الحقيقيين ..ولد عام 1918بالسودان من أم مصرية تدعى ست البرين من مدينة دنقلا تزوجها والده حينما كان يعمل مع الفريق الطبي البريطاني بالسودان.وعاش انوربقرية ميت أبوالكوم وتلقى تعليمه الأول بكتاب القرية على يد الشيخ عبد الحميد عيسى،وكانت جدته ووالدته هما اللتان اثرا فيه بتكوين شخصيته حيث اشاراكثرمن مرة بأنه كان يفرح بمرافقة جدته التي كان الرجال يقفون لتحيتها رغم أميتها.غيرإنها كانت تملك حنكة فطرية

   حتى أن بعص النسوة اللواتي كانت لديهن مشاكل صحية من يذهبن إليها لتأخذ وياخذن بنصيحتها الدوائية ..وكانت جدته لاتحكي له (قصصا خرافية بل سياسية )ومنها مثلا قصة دس السم بواسطة عملاء بريطانية للمناضل لمصطفى كامل الذي كان يتزعم حركة مقاومة نفوذهم على قناة السويس منعذ عام1875واحتلالهم لمصرعام 1882م .كما روت له لقصة الشهيد البطل زهران الذي لقب ببطل مدينة دنشواى التي تبعد عن ميت أبوالكوم بثلاث أميال وتتلخص أحداثها بأن جنودا بريطانيون كانوا يصطادون الحمام بمنطقة دنشواى وأشعلت رصاصة طائشة حريقا بأحد مخازن القمح فاجتمع الفلاحون ليطفئوالحريق لكن أحدهم أطلق عليهم الناروهرب وتبعه فلاحون واطلقواعليه الناروقتلوه وتم القبض على العديد من الفلاحين وشكل الانكليزمحمكة عسكرية بساحة دنشواي وجلدوا العشرات من الفلاحيين اما اهاليهم ونصبوالمشانق وكان الشهيد الفلاح زهران هوأول من شنق .وتروي جد السادات بانه من فرط شجاعه زهران مشى للمشنقة برأس مرفوعة بعد أن قتل أحد المعتدين وهوبطريقه لها ..اي ان السادات سمع وتعلم منذ طفولته بأن البريطانيين يحتلون مصروالسودان وغيرها من الدول العربية والاسلامية وانهم من اجل مصالحهم كانوا ولا يزالون ومثلهم الفرنسيين وكل

. المستعمرين يستعملون مختلف الاساليب بما فيها يرالمشروعة للتخلص من خصومهم.وعادرالسادت (جنة القرية السودانسة )مع رجوع والديه عام 1924م من السودان 

  بعد ان فقد عمله هناك بعيد اغتيال اللواء البريطاني لي ستاك عاش بين 1924/1868م وما ترتب على ذلك من سحب القوات المصرية من المنطقة حيث انتقلت اسرة والد السادات المكونة من الأب وزوجاته الثلاث وأطفالهن لمنزل صغيربكوبري القبة بالقاهرة حيث كان عمره وقتها حوالي ست سنوات..ولم تكن حياته بهذا المنزل الصغيرمريحة حيث كان مدخول 

 ابيه صغيرللغاية فصارانوريعانى من الفقرمع استمراره بالدراسة حيث دخل مدرسة الاقباط الابتدائية ثم حصل على الثانوية عام 1936وهي السنة التي صادق فيها رئيس الوزراء النحاس باشا مع بريطانيا معاهدة 1936م تشبه بكثيرتلك التي وقعها نوري السعيد في 30حزيران عام 1930معها فبمقتضاها سمح للجيش المصري بالتوسع النسبي وهوما كانت لا تحبذه بريطانية باي من مستعمراته لكي لا يصبح باي منها جيشا مدربا وقويا .فالتحق انوربالعام التالي بالكلية الحربية شانه شان الكثيرمن الطلبة الفقراء الذين يبحثون عن   .

 ضمانات مادية تسمح له العيش وتكوين عائلة حيث كان الالتحاق بها حكرعلى أبناء الاغنياء والمسؤوليين وتخرج منها عام 1938م .وتم تعيينه بمدينة منقباد جنوب مصروشغل الاحتلال البريطاني لمصراهتمامه واهتمام كل شرفاء مصرمن المدنيين والعسكريين خاصة وأن بعض الساسة المصريين المنتفعين والعملاء يساعدون على ترسيخ شرعية الاحتلال البريطاني. فتمنى أن يبنى تنظيمات ثورية بالجيش تقوم بطردهم . ومنذ الاول من ايلول 1939م حيث اندلعت الحرب العالمية الثانية بين كل من بريطانية وفرنسة من جهة والمانيةوايطالية من جهة اخرى كان انورقد فكر مع العديد من الضباط الصغار للقيام بعمل عسكري ضد بريطانية المنشغلة بالحرب مثلما فكرالعقداء الاربعة ومعهم رشيد علي ويونس السبعاوي في مايس 1941بالعراق  .وفي فوجه العسكري كان معه كل من الملازم جمال عبد الناصروالملازم خالد محي الدين وكانوا كغيرهم من السياسيين معجبين بغاندي كزعيم هندي مفاوض افضل من سعد زغلول و النحاس غيرانهم كانوا معجبين اكثر بالجنرال مصطفى كمال الذي وقف بوجه اليونانيين والروس والانكليز والفرنسيين واقام

 جمهورية علمانية حديثة .وفى نفس عام 1939م تم ترشيحه مع جمال عبد الناصرليتحقا  بمدرسة الاشارة بالمعادي بالقاهرة للحصول على دبلومها باعتبارها احدى الانشطة  العسكرية الفنية وبعيد انتهاء الدورة تم اختياره لان يلقي كلمة نيابة عن زملائه فاظهر قدرة على الالقاء دون الاستعانة كثيرا بالورق المكتوب،مما لفت نظرامرالمدرسة الأميرالاى إسكندر فهمي أبوالسعد الذي اوصى بنقله للعمل بسلاح الإشارة بالمعادي فجائته الفرصة التي كان ينتظرها لتوسيع دائرة اتصاله بعض العسكريين والمدنيين خاصة بعيد احتلال الألمان بقيادة هتلرلفرنسة بعيد 3 اسابيع من بدئ الحرب وبقاء بريطانية الخصم الرئيس لهتلرالذي حقق انتصارات متعددة ضدها .وفي عام 1940تم نقل السادات لمقرالقوات المصرية بمرسى مطروح بالاسكندرية حيث كان الإنجليز يريدون من الجيش المصري أن يساندهم ضد الألمان ولكن الشعب المصري ثارضد ذلك مما أضطررئيس الوزراء على ماهررئيس الوزراء لان يعلن مضطرا بان مصر سوف لا تشارك بالحرب بين القوى المتصارعة وأقرذلك البرلمان بالإجماع وصدرت الأوامربانسحاب الجيش من مرسى مطروح حيث سييتولى الإنكليز وحدهم مواجهة الالمان مما أغضب الإنكليزالذين طلبوا من كل الضباط المصريين تسليم أسلحتهم قبل أنسحابهم من مواقعهم فرفضو لأنه يعتبرإهانة 

للضباط وهم ببلادهم مما جعل اجبرالإنكليزالتراجع .وفي شباط 1942تم اعتقاله للقاءاته المتكررة بالفريق عزيزعلي المصري الذي طلب منه مساعدته للهروب للعراق وخرج منه 

بوقت كانت فيه الحرب العالمية على أشدها .وفي عام 1942 قام انوربالاستيلاء على جهازلاسلكي من احد جواسيس الألمان وحاول الاتصال ببعض الضباط الألمان الذين دخلوامصرخفية فاكتشف الإنكليزذلك فدخل المعتقل ثانية عام 1943.لكنه استطاع الهرب ورافقه بهروبه صديقه حسن عزت.وعمل أثناء فترة هروبه (عتالاً )على سيارة نقل تحت

. باسم الحاج محمد ثم عمل فلاحا ببلدة أبوكبيربالشرقية .وفي ايلول عام 1945ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية سقطت الأحكام العرفية فعاد لبيته بعد ثلاث سنوات من

.التشرد.وفي 6كانون الثاني عام 1946م نجح حسين توفيق باغتيال أمين عثمان وزير المالية بوزارة النحاس باشا وكان من بين اقرب السفارة البريطانية حيث له قول مشهورواصفًا العلاقة بين مصر وبريطانية بأنها (زواج كاثوليكي)لا طلاق فيه .وتم    .

اعادة اعتقال السادات لاتهامه بمساعدة حسين توفيق على الهرب .وأثناء وجوده بالسجن قامت حرب فلسطين بمنتصف عام 1948م التي أثرت بنفسه ونفوس كل الضباط المخلصين وخاصة بعيد ان قررعبد الله ملك الأردن وبدفع من الانكليز توقيع الهدنة باسم العرب مع السلطات الاسرائيلية التي كات تواجه صعوبة حربية .وفى اب 1948 تمت تبرئته من المساهمة بمقتل أمين عثمان وأقام بعض الوقت بحلوان لكي يتمكن من علاج معدته من آثار السجن بمياه حلوان المعدنية.وعمل مراجعًا صحفيًا بمجلة المصوركما عمل بعدها بالأعمال  

يالحرة مع صديقة حسن عزت. وفي عام 1950عاد للجيش بمساعدة زميله يوسف رشاد الطبيب الخاص بالملك فاروق.وفي عام 1951 تشكلت سراهيئة تنظيم الضباط الاحرار براسة عبد الناصروانظم انور لها وصادف تشكيلها قرارالحكومة الرابعة والاخيرة لمصطفى النحاس الوفدية بين 1952/1950م بالغاء معاهدة 1936مع بريطانية فتعاطف الضباط الاحرارمع رئيس الوزراء فيما لم تكن له علاقة حسنة مع الملك فاروق الذي استغل حريق القاهرة بشباط 1952م وبتشجيع من الانكليزقرراقالة وزارة النحاس الأخيرة مما خلق اجوائا مشحون بين الضباط الاحراروالملك وحكومته الجديدة وقرروا في نيسان عام 1952م العمل على اسقاط الملك .وفي 21 تموزأرسل جمال عبد الناصربطلب السادات وهوبمقروحدته
بالعريش يطلب منه الحضورللقاهرة للمساهمة بثورة الجيش على الملك والإنكليزوأذاع 

السادات بصوته بيان والثورة.وأسند إليه مهمة توصيل وثيقة التنازل عن العرش للملك فاروق .وفي عام 1953 قررمجلس قيادة الثورة تاسيس جريدة الجمهورية وأسند للسادات رئاسة
تحريرها .وفي ايلول 1954ومع أول تشكيل وزاري لحكومة الثورة تولى منصب وزير 

   دولة وبين1960/1957م انتخب عضواًبمجلس الأمة عن دائرة تلا.وبين 1968/1960م انتخابه رئيساً لمجلس الأمة .وفي عام 1969م تم اختياره من قبل جمال عبد الناصرنائباً له وظل بالمنصب حتى وفاة عبد الناصربصورة غامظة في 28 من ايلول 1970.

و4-ورث السادات السلطة بعيد وفاة عبد الناصرباعتباره نائبه وفهم كما فهم غيره من الستراتيجيين العرب من المدنيين والعسكرين ومنهم عبد الناصربان دولة اسرائيل نمت وولدت بارحام القوى الاستعمارية التي لها صراعات طويلة مع العرب والمسلمين تبدا منذ الغزو / الفتح الاسلامي لبلاد الشام وانتصارهم بمعركة نهراليرموك عام 637م وطرد البيزنطينيين منها ومنذ ان قام صلاح الدين الايوبي عام 1187م بتحريرفلسطين وطرد من بقي من رموزالصليبيين فيها وخاصة لويس التاسع ملك فرنسة وريشارد قلب الاسد ملك بريطاني فيما توفي غرقا الامبراطورالجرماني الروماني .كماانها تعيش وتنموعلى حساب تخلفنا وضعفنا السياسي والثافي والصحي والاقتصادي وليس فقط العسكري.ولذلك كانت نكبة وهزيمة كل العرب بحرب 5 حزيران 1967لان اسرائيل كانت ولا زالت تملك قدرات ليست فقط ذاتية بل عالمية تتمثل بكل خصوم واعداء العرب والمسلمين 

- و5-في 6تشرين الاول 1973كان السادات هوالذي بدا بالهجوم على اسرائيل وفتح النيران عليها وحقق بعض الانتصارت الطفيفة ضدها على الرغم من الدعم الجوي الايروامريكي لها مما مكنها ان تحتل 10/ سورية وهي الجولان وبحيرة طبرية وتحاصرالجيش المصري على بعد 101كم من اراضيه واجبروه على توقيه اتفاقية هندنة بوسط غيرنزيه لكسنجر وزير خارجية الرئيس الجمهوري الجمهورينكسن

 و6-في عام 1978قررالسادات ان يذهب لاسرائيل بوضح النهاروليس سرا كما يفعل الان امراء وشيوخ الخليج وخطب بالبرلمان الاسرائيلي وقال بصوت عال وبثقة بنفسه بان شعب مصريريد السلام ولم يكن امام القيادات الاسرائيلية من بيكن وكولداة مائيروغيرهما الا القبول مضطرين لما تقدم به ..كما ان الادارة الامريكية براسة كارتراثنت على شجاعة السادات وضغطت على السلطات الاسرائيلية الموافقة على توقيع اتفاقيات كامب ديفد عام 1978والتي انهت اوجمدت الصراع العسكري المصري /الاسرائيلي.بينما تعالت الاصوات الغوغائية من البكرصدام الذان لم يقوما باي عمل يخدم القضايا العربية ومن حافظ الاسد/خدام اللذان لم يطلقا طلقة واحدة عسكرية تحاه اسرائيل لاسترجاع اراضيهم بل اختفيا وراء بعض الممنظمات الفلسطينية التي تدعي لنفسها تحريرفلسطين من النهرللبحرفيما كان عرفات قد فهم هوالاخربان السلام يظرولا يتوافق مع اسرائيل التي حجمته واغتالته ايظا لانه اختارطريق السادات السلمي ولم تهتم بعباس الذي ليس له شعبية       

و7-وبعيداغتيال الرئيس 1978ورث السلطة نائبه العقيد الطيارحسنى مبارك وانفرد بها حتى عام 2010م دون ان يتحرك اي ضابط بمن فيهم السيسي ضده اوينبهه ليعدل مواقفه المتخاذلة تجاه اسرائيل واثرائه على حساب الشعب المصري الذي عانى الامرين بعهده الطويل المريض وممارسته دمقراطية رئاسية وبرلمانية مزيفة ترتاح لها اسرائيل والولايات المتحدة والسعودية مما بررلان يتمرد ويثورويتعاطف وينزل للشوارع ضده اكثرمن /80 منه من    

   المظاهرات العفوية التي عمت كل مدن مصرتطالب باسقاطه فيما عرف بالربيع العربي الذي عم عددا من الدولالعربية بدئا من تونس وليبية واليمن وسورية

 و8-كما ان عددا من الضباط الشرفاء بالجيش المصري ولم يكن منهم الفريق عبد الفتاح السيسي بل الفريق طنطاوي الذي كان مخلصا ونزيها واصطف بجانب الشعب واجبرمبارك على التنحي مثلما فعل الفريق سوارالذهب الذي انهى عهد الدكتاتورالفريق (المؤمن)جعفرالنميري وسلم السلطة لاناس لم يكونون على مستوى المسؤولية وبمقدمتهم الفريق (المؤمن عمرالبشير)الذي ساهم بتقسيم البلاد ومستمرباضعاف ما بقي منها تحت امرته وهويبكي ويتباكى على الشريعة الاسلامية التي يفهمها هووجماعاته على انها الاستبداد والتسلط واحتكارالمال والسياسة والتنكرللقوى الدينية والسياسية الاخرى

و9-عندما جرت الانتخابات الرئاسية والبرلمانية بمصروفازباغلبيتها العظمى حركة الاخوان المسلمين ذات التاريخ الطويل الذي يبدئا منذ عام 1928ولها تاثيرها الفكري على الحركات الاسلامية الاخرى مثلما كان تاثيرالحزب الشيوعي السوفياتي بين 1991/1917على بقية الاحزاب الشيوعية بالعالم وجائت الانتخابات المصرية الاولى بعيد الثورة الشعبية ضد مبارك بالرئيس الدكتورمحمد مرسي الذي كان عليه يحتفظ بالفريق طنطاوي وزيرا للدفاع غيرانه لم يكن مستعدا لسماع اراء واجتهادات تخلوا من ايات قرئانية واحاديث نبوية بل اراد ان يجعل (كل الشعب المصري )المعروف بتسامحه مؤمنين مسلمين بمن فيهم (بعض من يطلق عليهم هو وجماعةالاخوان ذات التاريخ النضالي الطويل
باسم الكفررة من الاديا الاخرى وخصة ال /10من مسيحي الشعب المصري واغلبهم من الاقباط الذي تراسل محمد مع اسقفهم (مقوقسهم)الذي اهدى له مارية القبطية التي انجبت له ابراهيم وهم الذين تهادنوا مع الاسلام ضد البيزنطيين الذين كانوا يحكمون مصرويفرضون مذهبهم اورذودكسي عليه وهوما يخالف بعض مذهب اريوس الذي تبناه الاقباط والذي يقربان للمسيح طبيعيتن بشرية كانسان ونبوية وهوما يقترب مما جاء بالقران الذي عظم مريم التي وصفها بالعذراء وعظم المسيح حيث وصفه بانه تكلم وهورضيعا وانه لم يصلب بل شبه لاعدائه وانه ارتفع للسماء دون ان يحدد لان من السماوات السبع الطباق

و10-وخلال سنة من الحكم الاخواني بمصرالذي امتد بين 24حزيران 2012و 3تموز 2013شعرالشعب بفلاحيه وعماله وكل اطيافه الفكرية والدينية ومثقفيه بان الاخوان يريدون تطبيق (الماركسية الدينية المقيتة )القائمة على الفرض والتي كانت تمارسها الاحزاب الشيوعية باوربة الشرقية وكما فعل صدام بالعراق بوالاسد بسورية حيث انهما باسم البعث شوهوا اسم ومعنى القومية العربية حيث اصدرهووحكومته عددا من القوانين 

•   والانظمة منها..اقالة المشير طنطاوي ورئيس الأركان وتعيين الفريق أول عبد
• الفتاح السيسي قائداللجيش والعفوالشامل عن جميع المتهمين والمعتقلين بالأحداث التي تمت لمناصرة ثورة 25كانون الثاني 2011 حتى توليه رئاسة الجمهورية في 
• 3تموز 2012وزيادة علاوات العاملين بالدولة والعفوعن‏ 572‏ سجينا مدنيا وإنشاء ديوان المظالم وهذا يتنافى مع واجبات وزارة العدل اقالة النائب العام وتعيينه سفيراًلدى الفاتيكان وتراجع عنه وقال انها ترقيه وليس اقالة الغاء حكم المحكمة الدستورية وحل 
  
•  البرلمان واعاده للعمل ثم تراجع باليوم الثانيوفي 11تموز 2012زارالسعودية والتقى بالملك عبد الله بن عبد العزيزآل سعود الذي كان ولا يزال من اكبرمساندي مبارك ولا يؤيد اي تحرك شعبي وجماهيري وبالتالي فهو ضد ثورة الشعب المصري والزيارة لم تكن الا لاستجداء المال الذي تحتاجه كل الحكومات التي تحكم مصروحظرالقمة الأفريقية
    وقمة عدم لانحياز بطهران .وزارالصين وإيطاليا وبلجيكا وإثيوبيا وأوغندا وروسيا وألمانيا وحضرجلسة الامم المتحدة والتقى هناك برئيسة وزراء أسترالية .كماقام     

.بزيارة تركية واستقبل الرئيس التونسي المرزوقي.والقى خطابا بذكرى ثورة 23تموز / يوليو وكان خطابا روحانيا وكانه بجامع الازهروليس بجامعة الازهرالتي كان يدرس هوفيها كما ان مغازلة تركية فكريا والاستجداء من السعودية الوهابية لا تستقيم مع اللفسفة الاخوانية 

مما يعني بان حركة الاخوان المسلمين بمصرلم تستطع حتى الان ان تتعلم وتفهم معنى السياسة العامة لوطن وشعب له علاقات قديمة ومتعددة ومتنوعة مع معظم شعوب العالم وليس فقط العرب والمسلمين ولم تخرج بعد من الفكرة التي تتبناها منذ عا 1928م من ان القران دستوريصلح ليس فقط للعرب والمسلمين بل وللعالم متجاهلين ما ورد بالقران من افكارواراء التسامح والتعدد والتجادل والتناظرمن اجل حياة بشرية افضل يسود فيها العدل والامن والسلام والرفاة الاقتصادي والاجتماعي لاجل خلق الظروف الموضوعيةالاقتصادية والتعليمية والصحية والسياسية لمواطن/ مواطنة متعلم وشغيل ومؤمن بالمثل والقيم الانسانية المعاصرة القرئانية وغيرالقرانية لان القران هومطور ومجدد ومنقح ومعدل ومكمل وليس ملغ لما قبله ومتفتح على ما بعده من الافكارالعلمية المتعلقة (بالحياة الدنيا) التي تخص حياة البشر..واما ما بعد الموت فهي ليست من اختصاص البشرلان لكل مليارات البشرالبائدة والسائدة والقادمة لها اربابها وقيمها الروحية التي تفهمها هي بطرائقها الخاصة بها ولا يجوزوليس من حق اي من البشرالتدخل بها لانها علاقات فردية وشبه سرية بين الانسان ومن يعتقده لانه الخالق غني عن العالمين ..في حين ان الانسان مطالب بان يلتزم ويحترم ويوافق ويطبق الدساتيروالقواين والانظمة والتعليمات التي تقررها وتوافق عليها الجماعات البشرية التي تصبح جزئا من عادات وتقاليد وقيم الشعوب والتي قد تختلف كثيرا اوكثيرا من مجتمع لاخر.غيران خطوطها العريظة واحدة حتى لولم يكن هناك اديانا وكتبا روحية ومنها حقوق المئاكل والمشرب والعمل والمسكن والتعلم والتطبب والحماية من المخاطرالطبيعية والبشريةولم تتعلم حركة الاخوان الكبيرة والتاريخية مثلا من سياسة حزب العدالة بتركية الذي يحكم منذ 15سنة بدولة اقرت العالمانية منذ عام 1923وابدلت عطلتها الرسمية من الجمعة للسبت وحروفها من العربية للاتينية على الرغم من ان/ 50من لغتها
  فيها مفردات عبية واسلامية كما انها عليها ان تستفيد من تجربة حركة النهظة بتونس التي اقرت قبل ايام العودة لدستوراول جمهورية تونسية مستقلة عام 1958براسة الحبيب بورقيبة والذي لم يعتبرالقران المصدرالوحيد ولا الاول للدستورالتونسي وبالتالي فانه الدستورالجديد مما الب قلوب الناس وخاصة الشباب والقومين والعلمانيين والاقباط حيث حصلت ثورة شعبية ثانية بمصرلم تقل عن تلك التي كانت ضد مبارك 

و11-ان حركة الاخوان والدكتورمرسي هوالذي اختارالفريق الشاب عبد الفتاح السيسي ليكون قائا لجند مصر.فلعب اليسسي نفس الدورالذي اداه طنطاوي عندما وقف مع الجماهيرفبعد ان اخذ هوايظا مثل الفريق الطنطاوي الضوء الاخضرمن اسرائيل اولا والولايات المتحدةثانيا والسعودية الوهابيةالمناوئة لفكرالاخوا المسلمين الذي يعتبربالنسة لها فكرامتحرراومتقدما نسبيا كما هوحال فكرحزب العدالة بتركية والنهظة بتونس مثلما تعادي علنا طروحات الشيعة الامامية بايران حول السياسة الدولية وفي 3تموز 2013قررالسيسي

  عزل الرئيس مرسي واعتقاله ولم ينفه لمقبرة الخالدين بالسعودية ليزداد ايمانا مع زين العابدين وعلي صالح بل ارتكبت السلطة الانقلابية الجديدة بمصرجريمة باعتقاله وتقديمه للمحاكة فيحين يجري الحديث عن تبرئة مبارك .مما يوحي بان لاسرائيل ايادي طويلة بما جرى ويجري بمصر  ..

و12-كما ارتكب الفريق السيسي خطئا سياسيا فادحا عندما قررتحويل حركة الاخوان المسلمين التي تملك حوالي /40من الشارع العفوي لحركة ارهابية مثلما فعلت اسرائيل مع حركات المقاومة الفلسطينية ومثلما فعل الامريكان مع حزب البعث بالعراق الذي لم يكن 4/3 من كوادره موافقين على السياسات الاجرامية والانتحارية والعبثية لصدام  

و13-من المقررأن يجرى بشهركانون الثاني 2014 بمصراستفتاء شعبي على تغييرات وتعديلات جذرية أدخلت على الدستورالمصرياجرتها لجنة الحكماء الخمسين براسة الاستاذ الدكتورعمروموسى  ..وفي حالة حصول الاغلبية المطلقة اي 50+1من الشعب على التعديلات، سوف يحدد رئيس الجمهورية المؤقت السيد عدلي منصور   ..
ومواعيد اجراء انتخابات برلمانية ورئاسية ..وعلى حركة الإخوان المسملين وألاحزاب إلاسلامية ألاخرى الاتقع بخطا (المقاطعة) التي هي سياسة هروب مارسها سنة العراق بالانتخابات الاولى التي جرت بعيد الاحتلال وخسروا الكثيرمن ثقة الناس بهم .ولذلك فانني ادعو حركة الاخوان ومناصريها ان يذهبوا لصناديق الاقتراع ويساندو التعديلات الدستورية الهامة وينتخبون احد الشخصيات المدنية العلمانية ومنها خاصة الدكتورعمرو موسى لكي يجنبوا مصرالكنانة المزيد من الخسائربالزمن 

و 14-اذارشح الفريق عبد الفتاح السيسي مواليد تشرين اول 1952للرئاسة وفازبها فسيكون ليس فقط قد تئامرضد حركة الاخوان المسلمين التاريخية الواسعة الجماهيرالعاطفيةوضد الدكتورالمهندس مرسي بل سيكون قد سرق مرتين ثورة الجماهيرالمصرية التي عليها ان تثبت من جديد بانها قادرة على ان تختاررئيسا ليس اماما ازهريا وليس ناصريا رومانسيا ينشد قصائد للمتنبي وابي تمام وشوقي والشابي ونزارالقباني ومحمود درويش والجواهري واحمد فؤاد نجم وغيرهم بل رئيسا وبرلمانا وحكومة يحترمون ال د س ت ورليكون الحكم بينها الشعب الباقي للابد والاشخاص الزائلين  

 سادسا-وفي سورية فان الاموراكثرتعقيدا لانها جزء من مجموعة اقطار جغرافية متماثلة تمر كل منها بخصوصية سيلسية حيث  

1- في 22 شباط 1971م قاد الطيارحافظ الاسد (العروبي والقومي والبعثي والعلوي / النصيري ) قاد انقلابا ضد السلطة الشرعية التي كان يقودها الرئيس احمد الخطيب وبقي يحكم لوحده حتى وفاته عام 2000 شارك خلالها في 6 تشرين 1973م مع السادات بحرب ضد اسرائيل انتهت باحتلال اسرائيل /10من الاراضي السورية الستراتيجية والمتمثل بهضبات الجولان وبحيرة طبرية التي يصب بها نهرالاردن .ولم يقم بعدها باي نشاط عسكري فعلي مباشر ولا عمليات متفرقة استنزافية ضد اسرائيل وعاش على التناقضات والصراعات الاقليمية والدولية .فعلى الرغم من انه صارالامين العام القطري والقومي لحزب البعث السوري غيرانه كان مثل الفريق احمد حسن البكرالامين العام القطري والقومي لحزب البعث االعراقي حيث اتفقا على الا يتفقا وبقيت علاقاتهما السياسية مقطوعة منذ 1969حتى 2003م وكانهما (عدوان بعثيان لدودان )على الرغم من الاسد تظاهر بانه اكثريسارية وقريبا من السوفييت ثم الروس الذين يبحثون دائما منذ عهد القيصر الكسندرالثاني عن صديق اوحليف اسيوي اوافريقي يمكنهم ان يتقدمواغربا نحوالمياه الدافة ( المحيط الهندي وبحرعمان والبحرالاحمر والابيض ) فيما انشغل البكروصدام بالتصدي لكل بقية جيران العراق الخمسة ...

و2-في الوقت الذي ورث اوسرق صدام رئاسة الجمهورية التي تتناقض اصلا مع منطق التوريث لان (كلمة الجمهورية ترتبط اصلا بالجمهورالذي هوالذي حسب المنطق الارسطوي/الافلاطوني يختارويصنع من يحكمه ) فسرقها من البكروانشغل بمحاربة ايران المسلمة والكويت العربية فان حافظ الاسد اشغل جيشه ليس لمحاربة اسرائيل وتحرير اراضيه بل زوجه بلبنان لمناصره الحركات الطائفية المارونية التي كانت تقاتل اللاجئين الفلسطينن بلبنان الذين تعرضوا ايظا للغزوالصهيوني الشاروني توفي يوم 11كانون الثاني 2014م الذي احتل بيروت فخسرالفلسطينيون الكثيرمن رجالهم بلبنان .ومثلما خرج صدام من الكويت عام 1991بحراب الامريكان فقد غادرالجيش السوري لبنان (مطرودا )عام 2004م بعيد اغتيال رفيق الحريري احد رؤساء الوزرات اللبنانية والمقرب جدا من السعودية ومستثري منها ..

و3-في عام 2000م ورث طبيب العيون بشارالجمهورية بعيد وفاة ابيه وحضي هوالاخربرضا اسرائيل والامريكان عليه كابيه طالما لم يعلن حربا ضد اسرائيل ويكتفي هو الاخر بتصريحات غوغائية قومية لا تقل تفاهة وسذاجة وضعفا عن الدعاولات الدينية الاسلامية لملايين من ائمة الجوامع الاسلامية الذين يدعون الله لينتقم لهم من اسرائيل وهم قاعدونوفاشلون وكسالى وحاقدون ومتصارعون مع ذويهم وابناء اوطانهم لاسباب قومية او دينية اوطائفية اومذهبية اوعشائرية اوعشائرية      .

و4-كما كان بشارولا يزال مثل عبدالله الحسين بالاردن كابيهما يعيشان على الالام العراقيين التي سببها لهم صدام الذي كانت سياساته العدوانية ضد ايران المسلمة وضد الكويت العربية من بين الاسباب الرئيسية للغزوالمركب الايروامريكي والاسرائيلي والسعودي والكويتي والاردني والسوري والمصري للعراق بين 2011/2003م ومستفيدين كل منهما من ممول نفطي رئيس هما ايران بالنسبة لسورية والسعودية بالنسبة للاردن الذي يحضى برعاية اضافية اسرائيلية وامريكية  .

و5-عندما حصلت اولى التضاهرات الشعبية بتونس بعيد ان حرق الطيب بوعزيزة نفسه واهتزت ظمائراحرارالعالم وظهورانتفاضات شعبية بمصرضد مبارك وباليمن ضد علي عبد الله صالح وبليبية ضدالقذافي الذي كان متهما عام 1978م باغتيال موسى الصدر

الذي ولد بمدينة قم الإيرانية عام 1928م ودرس العلوم الدينية بنيله شهادتين بالعلوم الإسلامية والعلوم السياسية من جامعة طهران عام 1956م.ثم توجه للنجف لإكمال دراسته تحت إشراف كل من المرجع الأعلى محسن الحكيم الطباطبائي وزعيم الحوزة آية الله أبوالقاسم الخوئي وتوجه عام 1960م للبنان حيث اقام بدينة صورالواقعة جنوب غرب لبنان وشمال شرق فلسطين وبدا يتحرك بمختلف قرى جبل عامل وقرى بعلبك-الهرمل وباقي المناطق اللبنانية محاضراً فيها ومنشئاً علاقات مع مختلف فئات اديان وطوائف لبنان داعياً لنبذ التفرقة الطائفية ولمكافحة الآفات الاجتماعية والفساد الاجتماعي.

وبما توفر له من اموال ايرانية فقد نجح موسى الصدرفقدشارك مع المطران غريغوار حداد بعشرات المشاريع الاجتماعية والجمعيات الخيرية والثقافية وأعاد تنظيم جمعية البر والإحسان بصور وتولى نظارتها العامة وجمع لها تبرعات ومساعدات لايواء وتعليم الأيتام وذوي الحالات الاجتماعية الصعبة وأنشأ مدرسة فنية عالية باسم مدرسة جبل عامل المهنية ومدرسة فنية عالية للتمريض ومدرسة داخلية للبنات ومعهد للدراسات الإسلامية. وذاع صيته لدى الاسرائيليين والفرنسيين والامريكان وسافرموسى الصدر لعدة بلدان عربية وإسلامية وإفريقية وأوروبية،مساهماً بالمؤتمرات الإسلامية، ومحاضراً ومتفقداً أحوال الجاليات اللبنانية والإسلامية وفي 15 من اب 1966طالب بإنشاء مجلس يرعى شؤون الطائفة الشيعية أسوة بالمرسوم الصادرفي 13 كانون الثاني 1955م الذي ينظم شؤون الطائفة الإسلامية السنية والمرسوم الصادر في 7 كانون الاول 1962م الخاص بالطائفة الدرزية وسانده نواب الطائفة الشيعية على تقديم اقتراح قانون باسم المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى يتظمن ذات والحقوق والامتيازات التي تتمتع بها الطوائف الاخرىأقره 

  مجلس النواب بالإجماع في 15 من اب 1967وصدقه رئيس الجمهورية وفي 19 كانون اول 1967 وفي عام 1978م لبى موسى الصدرمع اثنين من رفاقه دعوة تلقاها من القذافي الذي كان مثل صدام وملوك ال سعود وشيوخ قطريوزعون دولارات بلادهم على طريقة بعض خلفاء بني امية وبني العباس (اعطوه على هجونا الفا وعلى مدحنا الفين )وقررالقذافي ان يكرمه شريطة ان يكون احد ابواق القذافي بلبنان الذي تكثر فيه حتى ابواق الغربان وفحيج الافاعي لهذا الطرف اوذلك طبقا لمقدارما يدفعه من دولارات كالتي تدفها ايران لحزبالله ومثيلاتها السعودية للحريري ومثيلاتها من الاسلحة الاسرائيلية والدولارات الفاتيكانية لبعض قوى الموارنة فرفض الصدرقبول الهدية بشرط القذافي الذي تطاول عليه وامربقتله مع رفيقيه وقبروهم بمنطقة صحراوية قريبة من العاصمة كما اكدعبد الله السنوسي رئيس المخابرات القذافية الذي عاد لبلاده بعد أن

 وافقت السلطات الموريتانية على تسليمه لبلاده طبقا لمااوردته صحيفة الأهرام المصرية وصار القذافي منذ عام 1978 خصما لحزب الله وحركة امل .ومع ذلك وعندما    

  اندلعت صيحات متواضعة ببعض الدول العربية فقد سرها الرفيق بشارالامين العام القطري والقومي لحزب البعث مثلما فسرها زبن العابدين ومبارك وصالح والقذافي وملوك وامراء الخليج على انها ليست حركات ثورية شعبية وربيع عربي بل نتائج لمؤارات صهيونية وامريكية بشرت بها من قبل ادارة بوش الثاني والانسة كونداليزة وبقية المحافظين الصهاينة بمااسموه (الفوضى الخلاقة )لانهم يعتبرون شعوبهم قطعانا لا تجرئ على رفع اصواتها فاصطف تلقائيا مع بقية الحكام الذين كان ينتقدهم ولم يدربخلده اصلا على الرغم من ثوريته القومية البعثية بانها حق وواجب مشروع على الشعوب المقهورة لكي تثورضد حكامها الظالمين وانها قد تنتقل اليه خاصة وان سورية الام الاكبرللبنان والاردن وفلسطين بقسميها العربي والفلسطيني وجارته الشمالية تركية وجاره العراق الذي تحكمه حكومة ما بعد الاحتلال تعيش كلها اوضاعا اكثر دمقراطية واكثرحرية من سورية التي بقيت حبيسة الشعارات القومية العاطفية الجوفاء شانها شئان الشعارت الكورية الشمالية التي تعتبرالرفيق الرئيس هو (ابن الرب ) على الطريقة المسيحية بالرغم من انه علماني بوذي ..

و6-لذلك فان رفيقنا الطبيب بشارتصدى للحركة الاحتجاجية التي ظهرت بصورة متواضعة بمدينة درعة بجنوب شرق سورية بتجاهل ثم بعنف على الطريقة الستالينية والصدامية مما وسع من الغضب الشعبي عليه ..

و7-بدات اسرائيل تتحرك لانها اقتنعت بان الحرب الاهلية بسورية افضل لها من حيث النتائج من الدورالذي لعبته بالغزوالايروامريكي ضد العراق الذي تحطم جيشه وتفككت موسساته غيرانه كان احتلالا وواجه مقاومة واضطرللرحيل بفضل الرئيس نصف الافريقي ونصف المسلم لابيه باراك حسين اوباما.. ولذلك قررت اسرائيل هذه المرة ان تستغل الاموروتحركها بسورية بطريقة اخرى حيث حركت هذه المرة دول الخليج (الدمقراطية ) لان تشتري وتستورد مقاتلين مثلما اشترواواستوردوا من قبل (مقاتلين عرب ) لمقاتلة السوفييت( الكفرة ) بافغانستان بسلحة ايمانية اسرائيلية وامريكية )وتزويدهؤلاء المقاتلين اسلحة توفرها اسرائيل من خلال طرف ثاني وهي خاصة الولايات المتحدة كما كان يحصل بالحرب العراقية الايرانية لقاء اثمان عالية تدفعها ايظا السعودية وقطروالامارات والكويت كل حسب قدرتها وشحن (المقاتلين المؤمنين )ليقاتلوا هذه المرة ليس ضد الشيوعيين الكفرة بل من اجل اسقاط النظام السوري العلماني الذي صنفوه على انه علوي نصيري لاقامة نظام دمقراطي بسورية على الطريقة الوهابية بنجد تتمتع فيه المرئة بحقوق اكثرمما حصلت عليه بسورية   ..

و8-وهذه هي سورية التي فيها قبورمن اثارماري وتدمروقبوربني امية وخالدبن الوليد وامراء بني حمدان بحلب وصلاح الدين وابي العلاء المعري وغيرهم وغيرهم تتحطم وتتفسخ اكثرمما تحطم وتفسخ العراق وكل هذا يتم والرفيق بشار يصرعلى الاستمراربالسلطة والملك الوهالبي عبد الله يصرعلى فرض الدمقراطية بسورية والامام خامنئي مصرعلى دفع حزب الله بالا يقاتل اسرائيل بل ليدافع عن قبرالسيدة زينب      

و9-كما يصرالطبيب بشاركما يصرالمالكي بالعراق على البقاء بالسلطة لان الاول قومي وعلماني ودمقراطي وحليف ايران الطائفية ولان الثاني طائفي شيعي ويمكن ان يكون خصما دائما لال سعود الوهابيين الذين يكفرون كل الاديان وكل المذاهب ويعتبرون انفسهم هم الفئة التي تنتظرها الجنة لينعم ما فيها امراؤها السعوديون بما فيها من انهارمفقودة بنجد والحجاز..كما يمكن للمالكي ان يقاتل مشايخ الكويت بل وحتى تركية التي يحكمها الحزب الاسلامي / حزب العدالة الذي يتهمه خصومه على انه وريث ال عثمان لكي نبقى ندوربنفس الحلبة التي تصارع بها من قبل علي ومعاوية

..

 وسابعا- ان ملوك الاردن والمغرب والسعودية والبحرين وامراء عمان والكويت والامارات بتناقضاتهم المذهبية واموالهم النفطية والمكافئات التي يتقاضونها لخياناتهم وعمالتهم عليهم ان يلتفوا لشعوبهم قبل التباكي على بقية الشعوب  

 وثامنا-ان على شعب الجزائرالذي انتصرعلى احدى الدول الاستعمارية الكبرى الا يسمح لان تذهب سدى تضحيات رجالها ونسائها وتسرقها حفنة من العجزة ومستغلين ادوارهم التاريخية ومنهم العجوزالميرض بوتفليقة الذي يتمنى ان يموت باحدى مستشفيات فرنسة ليفسح المجال للرجال والنساء الجدد الذين لديهم قدرات علمية وسياسية وثقافية وعسكرية لان يديرون اموروشؤون الجزائرالتي كان عليها ان تضاهي قيتنام وجنوب افريقية ولا تتحول لكورية شمالية ثانية يعبد بها الانسان من دون الله ..وعلى الشعب الجزائري ان يتمرد ويثوركما تمرد شعب تونس والا يخشى رصاصات الجبناء من بعض قادة الجيش المنتفعين لانهم سيجدون فيه من الرجال من يقف معهم وعليهم الا يخشوا التدخل الفرنسي لصالح القوى الرجعية لان الفرنسي يفكرالف مرة قبل ان يفكر اعادة غزوالجزائر  .. كما على الشعب الجزائري ان يساعد شعب الصحراء لان يقرر مصيره بدولة مستقلة غير تابعة الا لشعبها

تاسعا- على جاراتنا  ايران الجعفرية و تركية العلمانية و اثيوبية القبطية ان يعلمن هن ايظا ولسنا نحن فقط بانه لا مستقبل لهن بدون العرب لاننا اهل الاسلام بالنسبة لايران ولاننا السند الوحيد لتركية العلمانية رسميا في حين ان حوال /75من مواطنيها من الغلاحين والكسبة من المتدينين ونصف المتدينين وتواجه وحدها الدول الغربية الاورذودوكسية والكاثوليكية والبروتستانتية واثيوبية القبطية التي لها صراع ديني مع ايطالية اكثر من صراعها مع العرب الذين منهم الاقباط  

وعاشرا -ان مسلمينا ومفكرينا وقادتنا وحكامنا عليهم.

1-ان يتعلموا من فلسفة غاندي العظيم الذي حارب وانتصرسلما على اكبرواعتى امبراطورية معاصرة عندما بدئا يخيط ويحيك ملابسه بيديه ويشرب حليب معزته التي اصطحبته للندن ليشرب منها (حليب الهندي )ودعا شعبه بان يخيطون ويحوكون
وينسجون ثيابهم والبستهم مثله ويعودون للعمل بالارض لياكلوا منها كما اكل منها اجدادهم وقد قال غاندي (انا هندوسي وبوذي ومسلم مسيحي ويهودي وقبل كل ذلك انا هندي ..وجلس امام طاولة مستديرة مع محمد علي جناح يفاوضان اكثرميكافيلي العصرواجبراهما على الاعتراف باستقلال شبه القارة الهندية

و2-ان يتعلموا ايظا من الاسقف الاورذودوكسي القبرصي مكاريوس الذي قاد  النضال الوطني الجميل ضد المستعمروالمحتل البريطاني

و3-ان يتعلموامن الاب الفلسطيني كبوجي ومواطنه الاورذودوكسي حنا والشيخ احمد يسبن والرنتيسي وعرفات وخليل الوزير وهاني الحسن كيفية التصدي بالفكرالواعي وليس بتخريفات خالد مشعل وهنية وعباس للمحتلين الصهاينة  .

و4-ان يتعلموا من تضحيات الشهيدين الليندي ولومامبا وبطولات كاستروالذي لا يزال وهو على فراش المرض يخيف خصومه

و5-ان يتعلموا من المناضل مندلا الذي قضى 3/1من عمره التسعيني بسجون الاوربيين

  وعندما خرج من سجنه لم يقل لهم اذهبوا لدياركم بل قال لهم تعالوا شاركوا شعبنا الحكم

و6-وعليهم فبل ان يتباكواعلى القرءان والشريعة عليهم ان يتعلموا كيف يخيطون وينسجون ويغزلون ملابسهم وعقلهم واشمغتهم وغترهم وكوفياتهم وعماماتهم وسبحهم وسجاجيد صلاتهم
   وان ينتجوا سيوفهم وكلاشنكوفياتهم ومسدساتهم بايديهم وان يفلحوا ارضههم ويستخرجون ثروات بلادهم وشعوبهم بايديهم مع شعوبهم ويعرضون هم فائضها للبيع بعد ان يسعرونها وفقا لمنطق ونظرية العرض والطلب ولا يشترون غيرما تحتاجه بلدانهم   ..

و7-وعليهم الا يقلدوا دول المتقدمة بشراء وباستعمال بعض ماتنتجه هذه الدول من وسائط النقل البري والبحري والجوي ومن التقنيات الاكترونية والعطوروالملابس والاطعمة بينما يتجاهلون ويجهلون ما تنتجه وانتجته هذه الدول من سلع وخدمات ومنها اصلاحات اجتماعية وصحية وسياسية بما فيها (دمقراطية الحكم القائمة على فصل السلطات والتعددية وحكم الاغلبية النسبية وتغييروتبديل وتعديل وتوسيع وتضييق التحالفات السياسية حسب المراحل التي تمربها كل امه لان السلطات المدنية ليست شيئا مقدسا بل هي تجارب حياتية من اجل اسعاد البشرعلى الارض قبل التفكيرباسعاده بعد وفاته لان الانسان الجائع والامي والعاطل عن العمل والخائف والممنوع من التفكيربغيرما يفكربه السلاطين لا يمكن ان يكون مواطنا صالحا ولا مؤمنا صالحا بينما الانسان المتعلم والشغيل والصحي والحرفانه سيكون
  بشكل تلقائي مؤمنا على طريقته الخاصة التي لا تتطابق بالظرورة مع معتقدات الاحزاب.

و8-عليهم ان يعلموا بانه لاحرية للرجل بدون حرية المرئة وبان الحرية لا تعني الفوضى والضياع والفلتان والانحراف بل هي مسؤوليات متعددة ومتنوعة ودستورية

. د المؤرخ والدبلوماسي السابق حسن الزيدي

6/12. كانون الثاني 2014.