Machrek.Maghribe

لا للمذهبية الصفويية والوهابية..نعم للعلمانية

 في 14 من اب 2014 وبعد مجاذبات حادة انعكست على زيادة واتساع تجزئة الدولة وانتشار الفوضى بغرب وشمال الوشرقال وطن وتعرض ابناء شعبنا من المسيحيين واليزيديين للقتل والتشريد من قبل العصابات الداعشية ومن يساندها وتكليف الدكتور المهندس حيدر العبادي وهو من دولة القانون وحزب الدعوة الذي كان يحكم المالكي باسمه يعتبر خطوة ايجابية تمكنت القوى الشيعية خلقها لتفادي مزيدا من الانشقاقات داخل القوائم الشيعيةالتي شعرت بانه ليس لها بديل غير شركائها بالوطن من اخوتها بالدين واللغة من العرب السنة واخوتهم بالدين من الاكراد والتركمان واخوتهم بالوطن من الصابئة و  المسيحيين واليزيديين قبل المراجع الدينية وقبل مواقف واراء قوةى خارجية قريبة او بعيو ولا يجب ان تكون المذهبية الصفوية المتعصبية هي فلسفة الوطن لانها فلسفة مذهبية و متعصبة وعنصر ولا تقوم على العدل والحرية والمساواة بتكافئ الفرص بين النس بدون التمييز بين اديانهم ومذاهبخم وقومياتهم واجناسهم من ذكر وانثى وافكارهم السياسية 
كماا ان المرجع وولي الفقيه الغائب  لا ينبغي انولا يصح ولا يجوز له ان  يتدخل بلشؤوون السياسةاليومية التي تتعلق بهموم ومطاليب الناس التي هي مهمات السلطات المدنية (الدولة و الحكومة وبقية مؤسساتهما القضائية والتنفيذية والتشريعية )  ولانه رجل دين ومذهب له اراؤه واجتهاداته الخاصة به شئانه شئان اي شخص يؤمن بحزب او عقيدة معينة قد تصيب اوتخطئ وقابلة للتعديل والتغيير والتطوير والا تكون جامدة متحجرة لا تصلح لروح العصر والتقدم والتقادم البشري المتجدد علميا وتقنية.. وان تدخل المرجع بشؤون السياسة يعني هناك ضعف وفشل وفراغ وتراجع لدور السياسة والسياسيين. اي ان القاعدة المثلى هي قاعدة تخصص( وفصل/ تمييز) السلطات والوظائف 
 
وثانيا-على الاخوة العرب السنة ان يدركوا هم ايظا بان (المفتي والشيخ الوهابي او من يماثله ) هو الاخر كما هو المذهب الصفوي يقومان على عدم الاعتراف بالرئاي والاجتهاد الاخر لان كلاهما احادي النظرة وقسري ولا يبني وطنا عادلا وحرا ودمقراطيا ومتسامحا بلا مذاهب وطوائف وعشائر بل بالمواطنة الثقائمة على الكفائة والنزاهة والاخلاص للوطن قبل الدين والمذهب الذي هو علاقة روحية وفردية بين الانسان وربه بينما الوطن هو بيت كبير لا بدله ان يحتضن بحب كل ابنائءه المخلصين من الرجال والنساء ومن الاديانوالمذاهب والقوميت لان الواجبات الوطنية هي تكليفات وليست تشريفات كما انها لا تمم بدون ظمان حقوق المواطنة .اي لكي تطالب الدولة والحكومة ومؤسساتها المواطن / المواطنة بالواجبات الوطنية عليها ان تظمن وتوفر له الحد الادنى من الحقوق وخاصة خاصة حق العيش والمئاكل والمشرب والمسكن والتعليم والعمل والامن وضمانات قانونيه تظمن عدم تعرضه للاضطهاد النفسي والجسدي والفكري    

وثالثا- واما اخوتنا الاكراد والتركمان وغيرهم من الاقليات القومية فيجب ان ينظر لهم على انهم شركاء مساهمين اجباريا وليس تفضلا بهذا الوطن وبسغينته ومشاريعه المختلفة ويائخذون حقوقهم مثل بقية المواطنين من خلال( التنافس الحر والعلني والرسمي )القائم على الكفائةوالجدارة والاخلاص

ورابعا- وفيما يتعلق باخوتنا من الصابئة والمسيحيين واليزيدييين وغيرهم من الاديان الاخرى فيجب ان ينظر لهم على انهم هم ايظا شركاء بهذا البيت الكبير والغني والقديم الذي لاينبغي ان ينفرد به دين او طائفة او قومية اومذهب بل هو لكل ولجميع المواطنين والمواطنات 

 خامسا.ان الدساتير المنمقة بالفاظ لغوية جميلة لا تكفي لضمان حقوق الناس بل ينبغي ان تكون هناك ثقافة وطنية مثلما يتعلم رجل الدين ا المتدين من هذاالمذهب اوذلك ويتحدث عن السلف الصالح بالنسبة له وينتقد سلفا صالحا لرجل دين اخرويضيع الايلام الذين هو القرئان اولا واولا واولا لان الاحادين النبوية وكتاب السيروالمؤرخين اجتهدوا وكتبوا طبقا لظروغخم الخاصة بين متحمس اوخائف اوحاقد وقلما يكون بينهم محايدا ومنصفا

وسادسا- ان العلمانية لاتعني الالحاد بل تعني تزاوج وتعشيق جميل بين القيم الروحية وبين العلوم الفيزائية والرياضية والكيماوية والصحية وازراعية والتجارية والعسكرية والثقافية والفنية والرياضية وغيرها من الانشطةاليومية المتجددةالتي لا ينبغي ان تبقى حبيسة مفاهيم روحية ومعنوية باسم كل الاديان كل الاديان

السنة العرب ...مطالبون ب(التعجيل المتاني والوعي واليقض ) بالتحالف والتئالف بايجابية مع الدكتورالمهندس حيدرالعبادي لينجح بمهمة رئيسا لوزراء العراق

د. المؤرخ والدبلوماسي السابق حسن الزيدي

 من اجل المساهمة الوطنية بحل بعض المشاكل والقضايا  المتعددة والمتنوعة والخطيرة والمحزنة والمخجلة للعراق بمسلميه من العرب سنة وشيعة ومسيحيه بكل طوائفهم وبصابئيه ويزيديه وشبكه وغيرهم وبقومياته العربية والكردية اثيرالقضايا التالية كاحدى محاور /مداخل النقاشات والاراء والحلول 
  
 اولا-في عام 1957/1956تئاسس كل من حزب الدعوة والحزب الاسلامي بالعراق كردود فعل على العدواني الذي مارسته في 29تشرين الاول 1956كل من اسرائيل وفرنسة وبريطانية والمقاومةضد مصرالتي قررت في 23تموز من نفس العام تئاميم شركة قناة السويس التي تئاسست منذ عام 1856 وهيمنت على رؤوس اموالها كل من فرنسة وبريطانية والمقاومة التي ابداها الشعب المصري بمن فيهم حركة الاخوان المسلمين التي تئاسست عام 1928كاقدم حركة سياسية ذات
 توجهات دينية شافعية وصمت غالبية الحكام العرب تجاه هذا العدوان الذي ادانته العديد من دول العالم وخاصة الاتحاد السوفياتي والصين والهند ..وبقيا حزبان الاسلاميان الشيعي والسني محافظان ويتصرفان بردود افعال حيث كانا ضد توسع النفوذ الشيوعي بالعراق بين 1963/1959فاقتربا من حزب البعث العروبي القومي على اساس انه نصف اسلامي ونصف علماني ويتصدى للشيوعيين الذين افتي محسن الحكيم المرجع الاسلامي الاكبربالنجف باعتباره حزبا ملحدا ويجب التصدي له

وثانيا -وفي عام 1963قاد حزب البعث انقلابا دموية قتل خلالها الجنرال عبد الكريم قاسم وبعض من رفاقه الذين ساهموا هم ايظا بقتل عددا اخر من رفاقهم بالسلاح من الذين تم احتسابهم على القوميين والاسلاميين كما قتل البعثيون المئات من الشيوعيين واعتقلوا الالاف منهم فزادوتوسع وتنوع تقارب البعثيين من الحركات الدينية بما فيها حزب الدعوة الذي بقي خارج السلطة التي تقربت وغازلت الحزب الاسلامي السني   بعهدعبد السلام عارف حكم بين 1966/1963 

وثالثا--في عام 1968عاد حزب البعث واستلم السلطة ثانية  لم يتقرب من حزب الدعوة الذي لم يتقرب منه ايظا لان نظام البعث بقيادة البكروصدام حجما وقللا دورالبعثيين الشيعة من المدنيين والعسكريين ولم يتبعا سياسة متوازنة مع جيران العراق الستة (من الجنوب السعودية 895كمم اي /24 والكويت 257كمم اي /7ومن الغرب سورية 603كمم اي /16والاردن 147اي /4 ومن الشمال تركية 305كمم اي / 8ومن الشرق ايران1515كمم اي /41 اي انه اطول حدود للعراق مع بقية جيرانه الخمسة كما كانت مع تركية عضوتين بحلف بغداد بين 1959/1954ومع ذلك فان  السلطة البعثية تعاملت معايران  بنوع من التجاهل والاستخفاف بل والاحتراب الذي تحول لحرب دامت بين 1988/1980اي اطول من عمري الحربين العالمتين وراح فيها ضحايا بشرية ومادية وانعكست بشكل غيرمباشرعلى شيعة العراق الذين يشكلون اغلبية طفيفة قد تصل الى /51من مجموع سكان العراق فيما يشكل الاكراد السنة ومعهم من يسكن بمناطقهم من المسيحيين واليزيدية /15فيما يشكل السنة العرب /34   فصارقادة وكوادر حزب الدعوة اهدافا اخرى لصدام الذي استمر ببطشه للشيوعيين والبعثيين المعارضين له واغلبهم من الشيعة مما جعل من حزب الدعوة ان يطوروينوع سياساته وتحالفاته ليس فقط مع ايران بل مع سورية التي يحكم فيها النصيري العلوي حافظ الاسد بل وتكونت للعديد منهم علاقات سياسية مع العديد من سياسي البلدان التي تمكن بعض قياداتهم الهرب لها والعيش فيها وخاصة بريطانية والولايات المتحدة التي استفادت من بعظهم ومثلهم من الهاربين من السنة للاستمراربمحاصرة نظام البعث بعهد صدام الذي هاجم عام 1990الكويت احدى جارتيه الجنوبية الخليجية التي تتركزفيها الاستثمارات النفطية البريطانية والامريكية والاسرائيلية مما وفر للسياسيين الشيعة حلفائا اخرين هم الكويت والسعودية والبحرين وصاروا اكبرواقوى قوة معارضة لنظام صدام فاستغلهتم كما استغلت غيرهم من القيادات السياسية العراقية الكردية والسنية المخابرات الايروامريكية لتبريرغزوالعراق في 21/20من اذار 2003 واحتلاله في 9 نيسان من خلال تحالف 33دولة  معظمها كانت قد تحالفت عام 1991باشراف الولايات المتحدة  التي اخرجت في 28شباط1991جند صدام شبه العزل مهزومين وتعرض 2/1 منهم للموت اوالاعتقال و4/1من المنسحبين منهم قتلهم الشيعة بجنوب العراق واستولوا على اسلحتهم الخفيفة فيما سمي بالثورة الشعبانية التي تعرض الكثير من القائمين بها للموت ..

ورابعا-منذ 9نيسان 2003 تواجد بالعراق هذه المرة نصف مليون جندي محتل يشكل /75منهم الامريكان حيث نصب الرئيس بوش الابن السيد (بول برايمر) نائبا عنه لحكم العراق  حيث تمكن بمساعدة قيادة قوات الاحتلال والمخابرات الامريكية والبريطانية ان يجمع 25 شخصية سياسية عراقية منهم 12 شيعيا من اهم الاحزاب والمنظمات الشيعية و6من قادة الاحزاب والمنظمات الدينية السنية و5 من قادة الاحزاب والمنظمات الكردية السنية وواحد/واحدة من التركمان السنة وواحد من
  المسيحين السريان وليس الكلدان وتمكن برايمروبموافقة وصمت ( كل الاعضاء الخمسة والعشرين ) ان يلغي (كل) مؤسسسات الدولة القضائية والعسكرية والمالية والتشريعية ووضع بدلها دستورا تجزيئيا وطائفيا ظمن حقوقا خاصة متميزة
  للاكراد السنة الذين شعروابانهم يمكنهم ان يكونوا ليس الحكم الوطني المحايد بين عرب العراق من السنة والشيعة بل لعبوا دور الاقلية القوية القومية التي عليها ان تحصل على اكثرالمكاسب الجغرافية ونجحوا بالحصول على /17من الميزانية العامة وان يثبتوا بالدستورموادا لصالحهم منها المادة 3 التي تؤكد على تعدد قوميات واديان ومذاهب العراق واللغات الكردية والتركمانية والسريانية رديفة للعربية والمادة 175الخاصة بظمان الحقوق الثقافية لكل الاقليات القومية والدينية بمن فيهم الصابئيين واليزيديين والمادة 126بشان تنظيم الاقاليم والمحافظات والمادة 131الخاصة بظمان حصص الاقاليم والمحافظات من ايرادات الدولة والمادة الخاصة باجراء استفتاء حول محافظة التئاميم اي تغلب على الاكراد العامل القومي على الديني
       
وخامسا- في 28 نيسان 2004غادربرايمرالعراق بعد ان نصب المهندس السني غازي الياورالشمري الذي يشبه الدكتوراحمد الجلبي الذي قضى هوالاخر 4/3 عمره خارج العراق بين الولايات المتحدة والاردن فيما كان الياوربالسعودية ليكون رئيسا للجمهورية فيما نصب الطبيب الشيعي البعثي السابق العلماني السلوك اياد علاوي رئيسا للوزراء مع وجود قوات الاحتلال التي كانت تواجه مقاومة نفسية وعسكرية من العديد من المنظمات والحركات التي كان معظمها من السنة الذين ظهروا وكئانهم يعارضون وحدهم وجود قوى الاحتلال  التي غادرت معظمها ولم يبق غير الامريكان والانكليز فيما ظهركل من الاكراد السنة والعرب الشيعة وكئانهم يدعون لبقائها بالعراق

وسادسا-لم يكن الرئيس السني غازي الياور ولا رئيس الوزراء الشيعي اياد علاوي قادرين على تحقيق الاهداف (المعلنة ) من احتلال العراق وهي تحقيق الدمقراطية والعدالة الاجتماعية والسلم الاهلي بل انشغلا بمقاتلة اهل قضاء الفلوجة الواقعة على بعد 50كم غرب بغداد لانها تحتضن بعضا من حركات المقاومة التي اوقعت خسائرا بصفوف قوى الاحتلال الامريكي التي اتبعت ونحجت بتنفيذ سياسة فرق تسد الطائفية حيث ( ظهر) الصراع المذهبي والطائفي يتوسع وتغذيه وتشارك به كل من ايران وسورية اللتان اصطفتا مع الشيعة فيما اصطفت كل من السعودية وتركية والاردن مع السنة فيما بقيت الكويت تعادي 
 العراقيين جميعا فانقسم الشارع العراقي بين شيعي وسني 

وسابعا --في عام 2004 جرت اولى الا نتخابات النيابية فظهرت فتاوي سنية متعددة بعدم المشاركة بها مما مكن الكثيرمن السياسيين الشيعة ان يفوزوابها ويشكلون اكثرية برلمانية شبه متماسكة ومع ذلك صاررئيس مجلس النواب سنيا وهوطبيب الاسنان محمود المشهداني وصاركانه تقليد تسلم السنة رئاسة البرلمان فيما لم يكن كثيرمن النواب السنة بمستوى المسؤولية الوطنية والنزاهة والكفائة فيما صاررئيسا للجمهورية جلال الطلباني الكردي عرفا للاكراد فيما صارالطبيب ابراهيم الجعفري رئيس حزب الدعوة رئيسا للوزراء الذي بين يديه اكثرالصلاحيات وفشل هوالاخرباتباع وتنفيذ سياسة وطنية قائمة على الدمقراطية والمساوات الاجتماعية فاشتد الصراع الطائفي والمذهبي السني المدعوم من السعودية وتركية والشيعي المدعوم من ايران وسورية فصارمن يحمل اسم عمر وعثمان يعتقل وقد يقتل بالمناطق الشيعية فيما صارمن يحمل اسم عبدالحسين وعبد الزهرة قد يعتقل بالمناطق السنية .
                    
وثامنا -بالانتخابات البرلمانية لعام 2007 فازت (القائمةالعراقية ) للدكتورالطبيب اياد علاوي الذي طرح شعارات المواطنة واللاطائفية واللامركزيةالمتوازنة لكنه لم يحض بتكليفه برئاسة الوزارة لان المادة 76من الدستورتنص على ان يكون من مرشحي ( الكتلةالنيابية الاكثر) فاتفقت القوى الشيعية على ترشيح السيد نوري كامل المالكي احد اعضاء قثيادة حزب الدعوة الذي مارس منذ الايام الاولى (سياسة الاقصاء) حيث جمد الغالبية العظمى من المسؤولين السنة بمن فيهم نائب اول لرئيس الجمهورية طارق الهاشمي الذي اضطرليهرب خارج العراق لجبنه وعدم قدرته على كشف اساليب والاعيب المالكي داخل اروقة البرلمان ومن خلال مؤتمرات يعقدها بصفته نائبا لرئيس الجمهورية .كما اتبع المالكي (سياسة الاستبداد ) حيث احتك لنفسه وزارات الدفاع والداخلية والمخابرات وغيرها من المؤسسات واللجان المالية بعد ان عزل كل من الدكتور الاقتصادي سنان الشبيبي محافظ البنك المركزي لانه اعترض على بعض سياساته المالية غير المشروعة مثلما غزل الدكتور الاقتصادي عادل عبد المهدي وزير المالية ونائي رئيس الجمهورية ..كما مارس المالكي (سياسة طائفية )حيث خضع لايران وسورية وابتعد عن بقية جيران العراق الاربعة الاخرى وهي سياسة كان يمارسها صدام ضد بعض جيران العراق
 لصالح البعض الاخر.. كما انه (مزق واضعف الصف الشيعي نفسه ) فلم يعد يوافقه كل من المجلس الاسلامي الاعلى والجماعات الصدرية وحزب الفضيلة وغيرهم من القوى الشيعية الذين اضطروا لانتخابه عام 2010 كتضامني طائفي خشية الا يكونون ضحية جديدة لبعض الاطراف السنية المتطرفة التي استعان بعضها بعناصر متطرفة من جماعات القاعدة الزرقاوية والوهابية وبعض البعثيين الذين يدافعون عن امتيازات مالية وسياسية فقدوها وليس عن مبادئ تنكروا لها بالماضي..غير ان المالكي تمادى بانفراده بالسلطة وابتعاده ليس فقط عن طائفته بل وعن حزبه فصاريحكم اسميا باسم الشيعة وحزب الدعوة كما كان صدام يحكم اسميا باسم حزب البعث والشعب المقهور والمريض والمهاجروالسجين حيث امتلئات من جديد وبعهد المالكي سجون العراق بالمعتقلين شبهة ومات اكثر من عشرة الالاف قتيل بسيارات مفححة اواغتيالات
 
-وتاسعا-في حزيران 2014 جرت انتخابات برلمانية جديدة لم يحصل فيها الملكي الا على 75صوتا فقط من اصل 325ولم توافق القوى الشيعية التي تئالفت معه عام 2007و 2010 لكي يشكل (اكثرية ائتلافية) بل طالبوه لان يتنحى وان يقدم مرشحا اخرمن حزبه ليتنافس مع بقية مرشحي القوائم الشيعية ليحضى احدهم بالغالبية البسيطة لاعضاء مجلس النواب الذين انتحب بالاغلبية العظمى اي 3/2منهم الكردي فؤاد معصوم رئيسا للجمهورية وانتخبوا بالاغلبية البسيطة السني سليم الجبوري رئيسا لمجلس النواب فيما بقي المالكي يماطل ويتمسك بالسلطة على الرغم من ان البلاد تمربمرحلة عصيبة يقاتل فيها هوابناء الفلوجة السنة فيما ظهرت حركة الدولة الاسلامية ( داعش ) كحركة سلفية لادنية ووهابية وصهيونية احتلت الموصل ثالث محافظة عراقية من حيث عدد السكان وبدئات تقتل البشروتهدم الرموزالتاريخية وتسبي نساء الاقليات الدينية من مسيحيين ويزيديين وشبك وصابئة وتبيعن باسواق النخاسة والذل والعارعلى الاسلام بكل طوائفه ومذاهبه وتتمدد نحو كردستان حيث لم تستطع قوات البيذ

السنة العرب ...مطالبون ب(التعجيل المتاني والوعي واليقض ) بالتحالف والتئالف بايجابية مع الدكتورالمهندس حيدرالعبادي لينجح بمهمة رئيسا لوزراء العراق

د. المؤرخ والدبلوماسي السابق حسن الزيدي

 من اجل المساهمة الوطنية بحل بعض المشاكل والقضايا  المتعددة والمتنوعة والخطيرة والمحزنة والمخجلة للعراق بمسلميه من العرب سنة وشيعة ومسيحيه بكل طوائفهم وبصابئيه ويزيديه وشبكه وغيرهم وبقومياته العربية والكردية اثيرالقضايا التالية كاحدى محاور /مداخل النقاشات والاراء والحلول 
  
 اولا-في عام 1957/1956تئاسس كل من حزب الدعوة والحزب الاسلامي بالعراق كردود فعل على العدواني الذي مارسته في 29تشرين الاول 1956كل من اسرائيل وفرنسة وبريطانية والمقاومةضد مصرالتي قررت في 23تموز من نفس العام تئاميم شركة قناة السويس التي تئاسست منذ عام 1856 وهيمنت على رؤوس اموالها كل من فرنسة وبريطانية والمقاومة التي ابداها الشعب المصري بمن فيهم حركة الاخوان المسلمين التي تئاسست عام 1928كاقدم حركة سياسية ذات
 توجهات دينية شافعية وصمت غالبية الحكام العرب تجاه هذا العدوان الذي ادانته العديد من دول العالم وخاصة الاتحاد السوفياتي والصين والهند ..وبقيا حزبان الاسلاميان الشيعي والسني محافظان ويتصرفان بردود افعال حيث كانا ضد توسع النفوذ الشيوعي بالعراق بين 1963/1959فاقتربا من حزب البعث العروبي القومي على اساس انه نصف اسلامي ونصف علماني ويتصدى للشيوعيين الذين افتي محسن الحكيم المرجع الاسلامي الاكبربالنجف باعتباره حزبا ملحدا ويجب التصدي له

وثانيا -وفي عام 1963قاد حزب البعث انقلابا دموية قتل خلالها الجنرال عبد الكريم قاسم وبعض من رفاقه الذين ساهموا هم ايظا بقتل عددا اخر من رفاقهم بالسلاح من الذين تم احتسابهم على القوميين والاسلاميين كما قتل البعثيون المئات من الشيوعيين واعتقلوا الالاف منهم فزادوتوسع وتنوع تقارب البعثيين من الحركات الدينية بما فيها حزب الدعوة الذي بقي خارج السلطة التي تقربت وغازلت الحزب الاسلامي السني   بعهدعبد السلام عارف حكم بين 1966/1963 

وثالثا--في عام 1968عاد حزب البعث واستلم السلطة ثانية  لم يتقرب من حزب الدعوة الذي لم يتقرب منه ايظا لان نظام البعث بقيادة البكروصدام حجما وقللا دورالبعثيين الشيعة من المدنيين والعسكريين ولم يتبعا سياسة متوازنة مع جيران العراق الستة (من الجنوب السعودية 895كمم اي /24 والكويت 257كمم اي /7ومن الغرب سورية 603كمم اي /16والاردن 147اي /4 ومن الشمال تركية 305كمم اي / 8ومن الشرق ايران1515كمم اي /41 اي انه اطول حدود للعراق مع بقية جيرانه الخمسة كما كانت مع تركية عضوتين بحلف بغداد بين 1959/1954ومع ذلك فان  السلطة البعثية تعاملت معايران  بنوع من التجاهل والاستخفاف بل والاحتراب الذي تحول لحرب دامت بين 1988/1980اي اطول من عمري الحربين العالمتين وراح فيها ضحايا بشرية ومادية وانعكست بشكل غيرمباشرعلى شيعة العراق الذين يشكلون اغلبية طفيفة قد تصل الى /51من مجموع سكان العراق فيما يشكل الاكراد السنة ومعهم من يسكن بمناطقهم من المسيحيين واليزيدية /15فيما يشكل السنة العرب /34   فصارقادة وكوادر حزب الدعوة اهدافا اخرى لصدام الذي استمر ببطشه للشيوعيين والبعثيين المعارضين له واغلبهم من الشيعة مما جعل من حزب الدعوة ان يطوروينوع سياساته وتحالفاته ليس فقط مع ايران بل مع سورية التي يحكم فيها النصيري العلوي حافظ الاسد بل وتكونت للعديد منهم علاقات سياسية مع العديد من سياسي البلدان التي تمكن بعض قياداتهم الهرب لها والعيش فيها وخاصة بريطانية والولايات المتحدة التي استفادت من بعظهم ومثلهم من الهاربين من السنة للاستمراربمحاصرة نظام البعث بعهد صدام الذي هاجم عام 1990الكويت احدى جارتيه الجنوبية الخليجية التي تتركزفيها الاستثمارات النفطية البريطانية والامريكية والاسرائيلية مما وفر للسياسيين الشيعة حلفائا اخرين هم الكويت والسعودية والبحرين وصاروا اكبرواقوى قوة معارضة لنظام صدام فاستغلهتم كما استغلت غيرهم من القيادات السياسية العراقية الكردية والسنية المخابرات الايروامريكية لتبريرغزوالعراق في 21/20من اذار 2003 واحتلاله في 9 نيسان من خلال تحالف 33دولة  معظمها كانت قد تحالفت عام 1991باشراف الولايات المتحدة  التي اخرجت في 28شباط1991جند صدام شبه العزل مهزومين وتعرض 2/1 منهم للموت اوالاعتقال و4/1من المنسحبين منهم قتلهم الشيعة بجنوب العراق واستولوا على اسلحتهم الخفيفة فيما سمي بالثورة الشعبانية التي تعرض الكثير من القائمين بها للموت ..

ورابعا-منذ 9نيسان 2003 تواجد بالعراق هذه المرة نصف مليون جندي محتل يشكل /75منهم الامريكان حيث نصب الرئيس بوش الابن السيد (بول برايمر) نائبا عنه لحكم العراق  حيث تمكن بمساعدة قيادة قوات الاحتلال والمخابرات الامريكية والبريطانية ان يجمع 25 شخصية سياسية عراقية منهم 12 شيعيا من اهم الاحزاب والمنظمات الشيعية و6من قادة الاحزاب والمنظمات الدينية السنية و5 من قادة الاحزاب والمنظمات الكردية السنية وواحد/واحدة من التركمان السنة وواحد من
  المسيحين السريان وليس الكلدان وتمكن برايمروبموافقة وصمت ( كل الاعضاء الخمسة والعشرين ) ان يلغي (كل) مؤسسسات الدولة القضائية والعسكرية والمالية والتشريعية ووضع بدلها دستورا تجزيئيا وطائفيا ظمن حقوقا خاصة متميزة
  للاكراد السنة الذين شعروابانهم يمكنهم ان يكونوا ليس الحكم الوطني المحايد بين عرب العراق من السنة والشيعة بل لعبوا دور الاقلية القوية القومية التي عليها ان تحصل على اكثرالمكاسب الجغرافية ونجحوا بالحصول على /17من الميزانية العامة وان يثبتوا بالدستورموادا لصالحهم منها المادة 3 التي تؤكد على تعدد قوميات واديان ومذاهب العراق واللغات الكردية والتركمانية والسريانية رديفة للعربية والمادة 175الخاصة بظمان الحقوق الثقافية لكل الاقليات القومية والدينية بمن فيهم الصابئيين واليزيديين والمادة 126بشان تنظيم الاقاليم والمحافظات والمادة 131الخاصة بظمان حصص الاقاليم والمحافظات من ايرادات الدولة والمادة الخاصة باجراء استفتاء حول محافظة التئاميم اي تغلب على الاكراد العامل القومي على الديني
       
وخامسا- في 28 نيسان 2004غادربرايمرالعراق بعد ان نصب المهندس السني غازي الياورالشمري الذي يشبه الدكتوراحمد الجلبي الذي قضى هوالاخر 4/3 عمره خارج العراق بين الولايات المتحدة والاردن فيما كان الياوربالسعودية ليكون رئيسا للجمهورية فيما نصب الطبيب الشيعي البعثي السابق العلماني السلوك اياد علاوي رئيسا للوزراء مع وجود قوات الاحتلال التي كانت تواجه مقاومة نفسية وعسكرية من العديد من المنظمات والحركات التي كان معظمها من السنة الذين ظهروا وكئانهم يعارضون وحدهم وجود قوى الاحتلال  التي غادرت معظمها ولم يبق غير الامريكان والانكليز فيما ظهركل من الاكراد السنة والعرب الشيعة وكئانهم يدعون لبقائها بالعراق

وسادسا-لم يكن الرئيس السني غازي الياور ولا رئيس الوزراء الشيعي اياد علاوي قادرين على تحقيق الاهداف (المعلنة ) من احتلال العراق وهي تحقيق الدمقراطية والعدالة الاجتماعية والسلم الاهلي بل انشغلا بمقاتلة اهل قضاء الفلوجة الواقعة على بعد 50كم غرب بغداد لانها تحتضن بعضا من حركات المقاومة التي اوقعت خسائرا بصفوف قوى الاحتلال الامريكي التي اتبعت ونحجت بتنفيذ سياسة فرق تسد الطائفية حيث ( ظهر) الصراع المذهبي والطائفي يتوسع وتغذيه وتشارك به كل من ايران وسورية اللتان اصطفتا مع الشيعة فيما اصطفت كل من السعودية وتركية والاردن مع السنة فيما بقيت الكويت تعادي 
 العراقيين جميعا فانقسم الشارع العراقي بين شيعي وسني 

وسابعا --في عام 2004 جرت اولى الا نتخابات النيابية فظهرت فتاوي سنية متعددة بعدم المشاركة بها مما مكن الكثيرمن السياسيين الشيعة ان يفوزوابها ويشكلون اكثرية برلمانية شبه متماسكة ومع ذلك صاررئيس مجلس النواب سنيا وهوطبيب الاسنان محمود المشهداني وصاركانه تقليد تسلم السنة رئاسة البرلمان فيما لم يكن كثيرمن النواب السنة بمستوى المسؤولية الوطنية والنزاهة والكفائة فيما صاررئيسا للجمهورية جلال الطلباني الكردي عرفا للاكراد فيما صارالطبيب ابراهيم الجعفري رئيس حزب الدعوة رئيسا للوزراء الذي بين يديه اكثرالصلاحيات وفشل هوالاخرباتباع وتنفيذ سياسة وطنية قائمة على الدمقراطية والمساوات الاجتماعية فاشتد الصراع الطائفي والمذهبي السني المدعوم من السعودية وتركية والشيعي المدعوم من ايران وسورية فصارمن يحمل اسم عمر وعثمان يعتقل وقد يقتل بالمناطق الشيعية فيما صارمن يحمل اسم عبدالحسين وعبد الزهرة قد يعتقل بالمناطق السنية .
                    
وثامنا -بالانتخابات البرلمانية لعام 2007 فازت (القائمةالعراقية ) للدكتورالطبيب اياد علاوي الذي طرح شعارات المواطنة واللاطائفية واللامركزيةالمتوازنة لكنه لم يحض بتكليفه برئاسة الوزارة لان المادة 76من الدستورتنص على ان يكون من مرشحي ( الكتلةالنيابية الاكثر) فاتفقت القوى الشيعية على ترشيح السيد نوري كامل المالكي احد اعضاء قثيادة حزب الدعوة الذي مارس منذ الايام الاولى (سياسة الاقصاء) حيث جمد الغالبية العظمى من المسؤولين السنة بمن فيهم نائب اول لرئيس الجمهورية طارق الهاشمي الذي اضطرليهرب خارج العراق لجبنه وعدم قدرته على كشف اساليب والاعيب المالكي داخل اروقة البرلمان ومن خلال مؤتمرات يعقدها بصفته نائبا لرئيس الجمهورية .كما اتبع المالكي (سياسة الاستبداد ) حيث احتك لنفسه وزارات الدفاع والداخلية والمخابرات وغيرها من المؤسسات واللجان المالية بعد ان عزل كل من الدكتور الاقتصادي سنان الشبيبي محافظ البنك المركزي لانه اعترض على بعض سياساته المالية غير المشروعة مثلما غزل الدكتور الاقتصادي عادل عبد المهدي وزير المالية ونائي رئيس الجمهورية ..كما مارس المالكي (سياسة طائفية )حيث خضع لايران وسورية وابتعد عن بقية جيران العراق الاربعة الاخرى وهي سياسة كان يمارسها صدام ضد بعض جيران العراق
 لصالح البعض الاخر.. كما انه (مزق واضعف الصف الشيعي نفسه ) فلم يعد يوافقه كل من المجلس الاسلامي الاعلى والجماعات الصدرية وحزب الفضيلة وغيرهم من القوى الشيعية الذين اضطروا لانتخابه عام 2010 كتضامني طائفي خشية الا يكونون ضحية جديدة لبعض الاطراف السنية المتطرفة التي استعان بعضها بعناصر متطرفة من جماعات القاعدة الزرقاوية والوهابية وبعض البعثيين الذين يدافعون عن امتيازات مالية وسياسية فقدوها وليس عن مبادئ تنكروا لها بالماضي..غير ان المالكي تمادى بانفراده بالسلطة وابتعاده ليس فقط عن طائفته بل وعن حزبه فصاريحكم اسميا باسم الشيعة وحزب الدعوة كما كان صدام يحكم اسميا باسم حزب البعث والشعب المقهور والمريض والمهاجروالسجين حيث امتلئات من جديد وبعهد المالكي سجون العراق بالمعتقلين شبهة ومات اكثر من عشرة الالاف قتيل بسيارات مفححة اواغتيالات
 
-وتاسعا-في حزيران 2014 جرت انتخابات برلمانية جديدة لم يحصل فيها الملكي الا على 75صوتا فقط من اصل 325ولم توافق القوى الشيعية التي تئالفت معه عام 2007و 2010 لكي يشكل (اكثرية ائتلافية) بل طالبوه لان يتنحى وان يقدم مرشحا اخرمن حزبه ليتنافس مع بقية مرشحي القوائم الشيعية ليحضى احدهم بالغالبية البسيطة لاعضاء مجلس النواب الذين انتحب بالاغلبية العظمى اي 3/2منهم الكردي فؤاد معصوم رئيسا للجمهورية وانتخبوا بالاغلبية البسيطة السني سليم الجبوري رئيسا لمجلس النواب فيما بقي المالكي يماطل ويتمسك بالسلطة على الرغم من ان البلاد تمربمرحلة عصيبة يقاتل فيها هوابناء الفلوجة السنة فيما ظهرت حركة الدولة الاسلامية ( داعش ) كحركة سلفية لادنية ووهابية وصهيونية احتلت الموصل ثالث محافظة عراقية من حيث عدد السكان وبدئات تقتل البشروتهدم الرموزالتاريخية وتسبي نساء الاقليات الدينية من مسيحيين ويزيديين وشبك وصابئة وتبيعن باسواق النخاسة والذل والعارعلى الاسلام بكل طوائفه ومذاهبه وتتمدد نحو كردستان حيث لم تستطع قوات البيشمركة وهي ميليشيات محدودة التقنيات مواجهتها الامرالذي دعا القيادات الكردية ان تطلب مساعدة تقنية وجوية من الرئيس اوباما الذي قدم مساعدات محدودة ومشروطة بمهمة القضاء على مجرمي داعش ومناصرة الابرياءوليس دعما لحكومة المالكي المنتهية والفاشلة 
   
وعاشر-من حسن الحظ انتبهت الغالبية العظمى من القيادات الشيعية الدينية قبل السياسية للمخاطر التي قد تواحجههم ان بقوا خاضعين لايران وسورية ومبتعدين عن بقية جيران العراق الاربعة ومتجاهلين لاخوتهم العرب السنة والاكراد السنة وان ساندوا المالكي الفاشل والطائفي لولاية ثالثة فقرروا في 12من اب 2014ترشيح الدكتورالمهندس حيدر العبادي وهو من المتضررين باهله ونفسه من عهد صدام لكونهم من حزب الدعزة وكان النائب الاول لرئيس مجلس النواب ليكون رئيسا للوزراء واعتمده كل من السيدين معصوم رئيس الجمهورية والجبوري رئيس مجلس النواب على ان ان يهيئ اسماء وزراءه ومنهاجه البرلماني خلال شهركحد اقصى لعرضهمم على مجلس النواب لكي ينال ثقتهم      

 واحد عشر- ان على العرب السنة قبل غيرهم من القوى ان يسارعوا ويعجلوا بدعم رئيس الوزراء الحيدري  وان يرشحوا وزارئا اكفاء وذوي اختصاصات ونزيهين وشجعان وليسوا مثل الحاجمي والصميدعي والسامرائي والهاشمي والا يكون من اهل اللحى ولا السبح السوداء ولا الثياب القصارولا من ذوي الجبهات المسلمة نفاقا وكذبا بل مهندسين/ مهندسات واطباء/ طبيبات واساتذة /استاذات ومفكرين/مفكرات مشهود لهم/ لهن  بالتسامح والتعايش مع الاخرين من غيردينهم ومن غير قومياتهم والا يكونون تابعين للسعودية  او قطر او مصر او تركية اوبريطانية اوامريكة بل تابعين وخاضعين للعراق قبل الله الذي يحاسب عباده بعد موتهم  وقد يعفو عنهم بينما يحاسب الوطن ابناءه على اعمالهم وافعالهم وهم احيائا ولا يغرف لمن ارتكب منهم جرائنا وطنية بحق الارض والانسان
 د حسن الزيدي 14اب 2014  

]

Président de l'Association des Irakien(ne)s et leurs Ami(e)s de France (A.I.A.F.)
Site : http://alzaidi.canalblog.com/

اولا-عندما يقوم شخص اواشخاص من دين معين بدوراوادوار ايجابية يتم الترويج لايجابيات ذلك على انه جزء من الدين وعندنا تظهرعيوب وممارسات خاطئة من شخص/اشخاص من دين معين فيقال بانها عيوب شحصية /فردية لاعلاقة للدين بها.. وهذابحد ذاته نفاق ومن بين السياسات المزدومة والانتقائية والدفاع السلبي عن الهوية الدينية لان الاشخاص القائمين والمؤتمين على دين معين من رجال دين وثقافة وسياسة وعسكرواقتصاد ويتكلمون باسم الدين فلا يمكن الفصل بيناعمالهم الاجرامية الا عندما يتم ادانتهم وتجريهم كقيادات ورموز دينية وسياسية وغسكرية واقتصادية وهم عادة المفتيون والبابوات والاساقفة والامراء والرؤساء والملوك وعدم تحويل العقوبات ضد ادوات من الافراد المنفذين       
 
 ثانيا-بالتاريخ القديم والحديث تعرضت بعض الاديان  لاضطهادات متعددة ومتنوعة من اديان اخرى من خلال الاستعمارالمتنوع البوذي الصيني واليباني ضد بعض جيرانهم  والغزوات والفتوحات الاسلامية ضد العديد من الشعوب الافرو اسيويةاوربية  وما رافها من فرض جزية وتبشير ثم الاستعمارالاوربي المسيحي للعديد من دول العالم ومارافقها من ( فرض ) لغات وتبشيربين من لم يكن لهم دينيا يسمى توحيدا

وثالثا-ان الممارسات الاستيطانية والتهجيرية والقتل الذي يمارسه منذ عام 1917بفلسطين( الصهاينة باسم الدين) انعكس من وجهة نظر الغالبية العظمى من المسلمين على الدين التوراتي الذي اسسه المصري موسى بن هارون في حوالي 1250قم وصارتاريخيا وابا ومرجعا للديانية المسيحية التي اضطلع بها الفلسطيني عيسى الذي انتقد وعدل وطوردين موسى ووضع بحكم التقادم الزمني دينا جديا سمي باسمه من خلال عدة طروحات اهمها اربعة ( بطرس ومتي ويوحنا/جان ولوقا ) وبعد وحوالي الف عام من وفاة موسى و610من وفاة عيسى جاء المكي /الحجازي محمد وانتقد يعدل وطور ووضع دينا جديد اسماه باسمه (الدين المحمدي الاسلامي)  على انه جامع وشامل ونهائي /ختامي يصلح لكل زمان ومكان ؟      

ورابعا-وفيما يتعلق بالدعاة المسلمين وبكل جوامعهم وحسينياتهم المليونية الموجودة باكثر من 190بلدا لايهاجمون الصهاينة فقط بل يهاجمون اليهود واليهوديةعلى انها ديانة عنصرية .وعندما اجرم الصربيونبحق نصف مليون مسلم بين قتيل وجريج و الاعتداء الجنسي على ربع مليون امرئة مسلمة بالبوسنة والهرسك وكوسوفو قامت تلك الابواق تنعق من الجوامع والحسينيات تدين وتهاجم ليس فقط الصليبية و الاستعمارالفرنسي والايطالي والبريطاني والالماني والاسباني  والروسي ثم الامريكي والصربي بل يهاجمون المسيحية على الرغم من ان القرئان يؤكد على ان التوراة اليهودي والزبورالصابئي والانجيل المسيحي هن شقيقات واخوة لقرائنهم   
وخامسا--ماذا نتوقع نحن المسلمين عندما يسمع الصهيوني والمستعمرااوربي والامريكي بان العديد من الحركات الاسلامية التي هدمت صوامعا بوذية بافغانستان واختطفت بناتا مسيحيات بنيجيرية وقتلت وسبت واعتدت على اعراض نساء مسيحيات او يزيديات بسورية والعراق ويستنجدون بالامريكان والانكليز والفرنسين بل وبالصهاينة لانقاذهم من مسلمين اسمهم محمد واحمد وعمروعثمان ومحمود الخ لانقاذهم بظل صمت ولربما دعما وتعاونا بشكل مباشر وغير مباشر مع الغوزاة او مع العملاء والخونة والكفرة من شيوخ ومعممي ال سعود بمكة والدوحة وطهران ...فكيف نمنع الخصوم  من ان يدينون الاسلام كدين اذا كان قادتهالسايسيين والدينيين بالعالم ساكتين ؟ بينما تراهم يصرخون ايام الجمع ويذرفون دموع التماسيح على غزة ..فاين الحكومات السعودية والمصرية والسورية والعراقية والقطرية الايرانية والتركية والاندونيسية والنيجيرية والالبانية تجاه ما يجري من (جرائم باسم الاسلام) ليس قفقط ضد اناس غيرمسلمين بل ضد رموزاسلامية ؟..فعندما يهدم قبرالنبي يونس بنينوى ولربما سيهدم قبر ابي حنيفة ببغداد وقبرعلي وولديه الحسين والعباس واحفاده موسى ببغداد وحسن العسكري وعلي الهادي وولده المهدي بسامراء فمن يمنع هؤلاء من هدم قبرعيسى بالقدس ؟ وقبر محمد بالمدينة؟ وماذا سيبقى من الاسلام ان هدمت قبور الانبياء والرسل الذين اضطلعوابهذه الرسالات التي تسمى سماوية ؟
 وسادسا-سيبقى العيب والنقد موجها من الخصوم للاسلام الا اذا اثبت المسلمون العكس وانتفضوا وثاروا بكل مذاهبهم ضد عيوبهم الكثريرة القائمة على الجهل والتخلف والفساد والاستبداد والظلم والقسروالانفراد بالسلطة وعدم التسامح ليس فقط مع الاديان الاخرى بل مع مذاهبهم

وسابعا-ان المسلمين مهددين بهويتهم الاسلامية وهوياتهم المذهبية بعدان فقد الكثيرمنهم هوياتهم القومية وقد يفقدون فيه شرفهم الشخصي المتمثل بفروج نسائهم فالذي يعتدي على فرج
زيادة اليزيدية ومريم المسيحية ونسرين الكردية فلماذا لايعتدي على فرج عائشة السنية وزينب الشيعية؟ علينا قبل ان نهاجم ونسب ونشتم الاخرين باديانهم علينا ان نبدئا بادانة انفسنا لكي لا تتهدم منازلنا وبيوتنا الخربة والمحكمة والكارتونية الخالية من الكهرباء ةالماء النقي على رؤوسنا. وان يعلم اهل النفوط والغاز والمدافعين عن عمر وعلي وعن عائشة وزينب الا يتوهموا بانهم محصومين من جرائم المجرمين المدهعومين من خصومنا الذين يتصور البعض انهم حلفاؤهم

Président de l'Association des Irakien(ne)s et leurs Ami(e)s de France (A.I.A.F.)
Site : http://alzaidi.canalblog.com/

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

إن هذه المبادرة (المصرية للهدنةو بين حماس واسرائيل )غريبةٌ وعجيبة، مستنكرة ومرفوضة، وفيها إذلالٌ وإهانة، وتهميش وإقصاء، وليست في صالح الشعب الفلسطيني في شئ، ولا تلبي أهدافه، ولا تنسجم مع آماله، كما أنها لم ترقَ إلى مستوى تضحياته وعطاءاته، إذ أن أداء المقاومة الفلسطينية وصلابة جبهتها الداخلية، كان كفيلاً بجرالعدو الإسرائيلي إلى الهدنة، وإجباره على القبول بشروط المقاومة، والنزول عند رغبات الشعب، ولم يكن الوصول إليها أكثر من مسألة وقت، في نهايته سيخضع العدو ويتراجع، وسيطلب الهدنة وسيلتزم بشروطها

 الدكتور مصطفى اللداوي------------

الاشتراكيون الفرنسيون يحابون دائما الصهيونية ويعادون فلسطين

و11-ليس من الخطئا الاشارة من جديد با اسرائيل تقوى وتتوسع وتتقدم بكل المجالات كلما تخلفنا وزادت عندنا الامية والبطالة والاستبداد والدكتاتورية والرجعية ..اي ان معارك العرب والمسلمين ضدها وضد غيرها هي معارك حضارية وليست فقط عسكريةانتحارية وغير متكافئة

Président de l'Association des Irakien(ne)s et leurs Ami(e)s de France (A.I.A.F.)
Site : http://alzaidi.canalblog.com/

عزيزي سعد السامرائي المحترم تحية عربية واسلامية وانسانية وبعد..

1-ان كنت انت الرفيق ابا وقاص فاننا لم نلتق منذ نهاية عام 1990حيث كان لقائا خاطفا مع الدكتورالحقوقي فلاح حسن بدارنا بباب المعظم وبقيت اضعك ظمن القائمة الطويلة من الاخوة والرفاق الذين يجمعني واياهم العديد من القواسم المشتركة من الوعي والحرص والوطنية والتسامح والتئالف مع الاخرين

و2-انك من ابناء مدينة سامراء المعتصم التي تعرضت لظلم صدام حيث الحقها بمدينته تكريت بعد ان رفعها درجة ادارية وجعلها محافظة واختارلها اسم صلاح الدين وتجنب اسم المعتصم اوالمعتصمية وحجم وقتل العديد من رجالكم ومنهم د. عبد الله سلوم وعبدالخالق وجعفرقاسم وغيرهم من الذين تعرف انت الكثيرمنهم اكثر مني .

و3-بدئات مقالتك بمصدرغيرموثوق عندما قلت بان (اثنين وثلاثون الف مقاتل من فيلق القدس الايراني موجودون في العراق الان !:هذا ما صرحت به السيدة مريم رجوي امس الجمعةالماضية )وانت تعلم قبل غيرك بان منظمة رجوي لما يسمى (مجاهدي خلق أي الشعب )هي صناعة صهيونة وامريكية رعاها صدام وتشبه كل المنظمات العميلة التي خلقتها المخابرات الصهيونية والامريكية ومنها خاصة منظمات/ تنظيمات/تشكيلات كتائب القاعدة وداعش والنصرة وغيرها من المسيمات التي خلقتها وتخلق غيرها المؤسسات المخابراتية الصهيونية والامريكية

و4-بمقالتك الحزينة هذه التي اخترت لها مقولة فلسفية للخليفة الراشدي الرابع علي بن ابي طالب بن عم محمد ولد بمكة في 13رجب 23هجري الموافق 17من اذار 599 ميلادي وتزوج فاطمة بنت محمد وانجبا الحسن والحسين وزينب واحفادهم و(اختير)عام 656م للحكم من خاصة القوم وليس من عامتهم ولا من اغلبيتهم مثلما (اختير) سابقيه الثلاثة ليكون خليفة واماما للمسلمين وتعرض وواجه معارضين ومناوئين كسابقيه الثلاثة الذين لاقوامعارضات اشد واقسى حيث تمكن اولهم ابو بكرمن التصدي لهم بقوة السيففينا بحروب الردة التي احترق بها الاخضربسعير اليابس وازهقت ارواح بريئة ومؤمنة .ولم ينجح الثاني عمربالحصول على دعم وقبول وتئاييد الاكثرية بل تئامرعليه بعض من ابناء قومه واغتيل غيلة من خلال مؤلمرة شارك بها عدة اطراف الذين دفعو ابا لؤلئة(كجهة اجنبية فارسية) ليرتكب جريمته البشعة بالجامع المركزي والوحيد الذي اشرف محمد على بنائه بالمدينة فيماتم مقتل الخليفة الثالث عثمان بثورة علنية كبيرة شارك بهااكثرمن الف من رجال مصروالعراق وانظم لهم بشكل مباشروغيرمباشركثيرمن اهل المدينة التي كانت عاصمة محمد وخلفائه التي يقطنهاعادة كثيرمن الناس بمن فيهم علي بن بن ابي طالب وحاصر الثوار/المتمردون/المتئامرون دارالخليفة عثمان لعدة ايام دون ان يلاقوا مقاومة من سكانها مثلما لم يتلق اية نجدة لامن مكة ولا من الطائف ولامن دمشق الشام ولامن بصرة العراق ولامن فسطاط مصرفي حين تمكن كاتبه غيرالامين مروان بن الحكم الاموي من الهرب وترك عثمان وحيدا فقتله عدد من الثوار الذين نادوابان يكون علي بن ابي طالب خليفة على اساس انه بن عم محمد ومن بين اوائل من امن بدعوته وقاتل بصفوفه واستشهد اخوه جعفربغزوه مؤتة وتعرض للتهميش فحكم علي بظروف ثورية معقدة ومركبة اختلط بها الفكرالديني المبدئي والقبلي وانظم اليه الكثيرممن كانوا ينادون ويطالبون ويبحثون عن العدالة والمساواة وهم كثيرو العدد وفقيروالحيلة مالا وجاها.وتمرد عليه بعض ولاته وبمقدمتهم معاوية بن ابي سفيان القريش الاموي والي بلاد الشام (سورية وفلسطين والاردن ولبنان )التي كانت ولاية غنية بتاريخها وثرواتها كما هي بلاد النيل وولايات العراق وما بعدها شرقاحيث بلاد فارس واسية الوسطى . بل ان معاوية اشترط (كنوع من التعجيز وعدم الرغبة للتنازل عن عن الولاية ونوع من الذكاء السياسي الذي ليس له علاقة  بالقرءان /الدستور لموالاة الخليفة الجديد ان ينتقم من قتلة عثمان بن عفان القريشي الاموي ايظا وكئانه محاميه)ولذلك صارعلي بموقف صعب..فهولم يغفر لمعاوية تمرده ولا يمكنه مثاضاة قتلة عثمان الذين نادوا بخلافته وناصروه وانظم معظم لجنده فاختلطت عنده المبادئ بالمصالح السياسية وجرت مراسلات حادة بينه وبين واليه المعزول الذي تميزهوالاخر بالدهاء والفطنة .ولما جرت مناوشات عسكرية طالب معاوية بالتحكيم لحل النزاع ليكسب وقتا ولينظم دفوعه وليشتري ذمم بعض القيادات العسكرية والاجتماعية ولم يكن امام علي  من وجهة نظرمبدئية قرئانية/دستورية من خيارالا القبول به والا فسيتهم بانه لايجنح للسلم فيما كان بعضا من جنده من قتلة عثمان يرون بان تنازله لمعاوية يعني مقتلهم لانهم كانوايخشون عقابة فعاش علي ايام من المرارة خاصة وانه لم يستطع ان يفرض عبد بن عباس وهوقريب منه ان يمثله بالمفاوضات بل فرض عليه ابا موسى الاشعري الضعيف الشخصية تجاه  احد دهاة العرب عمرو بن العاص الذي اقنع ابا موسى لان يتخل عن صاحبه مثلما يتخل هو عن صاحبه ويرشحون خليفة اخر ووافق بعضا من جنده على الفكرة فيما رفضها اخرون . فجائت مقولته الشهيرة التي تعبرعن حزنه والمه التي تفضلت واشرت اليها بصدرمقاتلتك وهي (حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل انهم على حق ) فاضطران يقاتل بعضا ممن خرج عليه من جنده ببعضه الاخر.وتم اغتياله في 21رمظان 40هجري المواافق 27كانون الثاني 661م بجامع المدينة وبنفس المكان والطريقة التي اغتيل بها عمرالخليفة الثاني ولكن هذه المرة ليس من قبل فارسي بل من قبل العربي عبد الرحمن بن ملجم فيما بقي معاوية يحكم بالشام وجعل الحكم وراثي لولده يزيدالذي كان اقل ذكائا واكثراجراما من ابيه حيث قتل بدوره الحسين بن علي ولينتهي حكم ال سفيان بمجئ سلالة قريشية اموية اخرى برئاسة الانقلابي مروان بن الحكم الذي كان غيرصادق مع عثمان وحكم بدمشق بين 685/683 م واسسس بدوره سلالة بالشام دامت حتى عام 750حيث ثم مقتل اخرخلفائها مروان الثاني بمعركة نهرالزاب الكبير بشمال شرق الموصل/نينوى من قبل ابناءعمومته وعمومة علي بن ابي طالب وهم العباسيون برئاسة المجرم والسفاح ابوالعباس الذي استعان هوالاخر بالمتضريين من حكم بني امية الذين كانوا متعصبين قبليين واولهم الفرس بقيادة الجنرال الستراتيجي ابومسلم الخراساني الذي خوله العباسيون ان يقتل كل عربي ببلاد فارس وفعل قبل ان يغتاله بنوالعباس .

و5-سقت هذا العرض التاريخي السريع المحزن والمؤلم من تاريخنا الاسلامي لاقول بان القرءان والدستوروكل الكتب السماوية يتم وضعها على الرف عندما تئاتي المصلحة السلطوية ان لم يكن هناك رادع عقابي مادي وليس روحي وهناك الاف من الامثلة بالتاريخ بالعالم

 و6-السؤال المهم هنا هو..اذا كان معاوية باطلا وعلي  محقا وان نوري المالكي باطل كمعاوية..فمن هو على حق ؟هل هوالدرويش والملا والنقشبندي والعنصري عزت الدوري الذي لا يقل سوئة عن ابي موسى الاشعري ؟ام هوالشعب العراقي بعربه واكراده وتركمانه وبمسلميه ومسيحييه وصابئييه ويزيدييه وبهائييه وسنته وشيعته ؟ .  

و7-اننا يا رفيقي العزيز ابا وقاص نحتاج لدولة لا مركزية ودولة مؤسسات تتماشى بها معا السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية ودولة تحى بها الكنائس والجوامع والحسينيات وغيرها من البيوت الدينية بحرية لا دولة دراويش داعشية ولا دولة بعثية على الطريقة الصدامية التكريتية /الدورية .

 المحلص الدكتور المؤرخ والدبلوماسي السابق والبعثي انتمائا منذ عام 1956حسن كرمش الزيدي.

---------------------------------------------

حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل انهم على حق

سعد السامرائي

Président de l'Association des Irakien(ne)s et leurs Ami(e)s de France (A.I.A.F.)
Site : http://alzaidi.canalblog.com/