القضية ليست قضية افراد بل شعبوب

د المؤرخ حسن الزيدي

وعزيزي ورفيقي وابن وطني المهندس والحقوقي عبد الحق العاني المحترم.. تحي وانسانية وبعد

1- انت تعلم جيدا بانني لا اعرف شيئا عن علم وفن واداب الشعر ولكنن ياحاول ان اتذوقه

2- قبل ايام جائتني قصيدة من احدالزميل المهندسين عبد الرحمن العاني بمناسة مولد محمد وقال ( بمناسبة مولد سيد الناس ) ووالدكتور المؤرخ الزميل عماد علوا قال بمناسة (مولد سيد الخلق )وذكر افيها بيتا للشاعر حسان بن ثابت يقول فيها لمحمد
خلقت مبرئا من كل عيب كانك خلقت كما تشاء ..واستلمت من عراقي اخر وهو الزميل جورج هداية وفيها مدحا للمسيح على لسان جبران خليل جبران يقول فيه (لم يجيء يسوع ليعلّم الناس بناء الكنائس الشاهقة والمعابد الضخمة في جوار الاكواخ الحقيرة والمنازل الباردة المظلمة, بل جاء ليجعل قلب الانسان هيكلا ونفسه مذبحا وعقله كاهنا)
وقد احتفطت بها جميعها ولم اجب عليها لانني اعتقد بن الانبياء والرسل وكل الناس هم منمصنع واحد تختلف بعض الشيئ مواده الاولية في الجودة لعوامل جغرافية وبيئية

وجائتني قصيدة للشاعر الشعبي الثائر والمتمرد المصري احمد فؤاد نجم بعنوان (الى الأمة العربية : بعد الـ"طز" لم يعد يليق بكِ التحية) مرفقة طيا ..وهزتني وتعاطفت معها ليس كعلم عروض وفن شعري بل فيها ما يطفي من الاشارات والدلالات النهضوية والتمردية والثورية ووضوح الفكرة وتحديد الخصم ..ووزعتهاللعناوين الاكترونية التي اعرفها وانت منهم وضعتها تحت عنوان جديد هو ( نداء استغاثة لمن بقي فيه ما يستغاث به ) .. وجائتني قصيدتك ولم اتحمز اليها مثلما تحمست لقصيدة الاستاذ احمد فؤاد فقررت الا اعممها على العام بل الخاص حيث اولتها لكل من صبحي توما وشاكر الساعدي وطبيب القلبية حسان حدرج من جنوب لبنان وطبيب القلبية محمد المتنبي من دمشق ولازلت انتظر ردود افعالهم التي سبقهم فيها الدكتور الباحث والفيلسوف والمتخصص بابن عربي د .بكري علاء الدين من سورية ايظا الذي سبق وان ارتاح وتوافق معك في بعض طروحاتك وخاصة الرسالة التي وجهتها للسيد حسن نصرالله وقد ابلغتك في حينه بانطباعه الايجابي في حين قال عن هذه القصيدة (يبدو أن أحفاد مسيلمة الكذاب تعلموا القريض المقرف)

3-كما انني لست مؤرخا بالمعنى الصحيح للكلمة لانني دخلت عليه متاخرا لان تحصيلي الجامعي كان الاقتصاد والمحاسبة والقانون وبعضا من السياسة التي تعلمت بعضها منذ عام 1956في حزب البعث الذي كنت انت قد شرفته بانتمائك اليه ولذلك فانني اعرف بان الحسنيين اشراف المغرب قد تعاونوا وتهادنوا ولايزالون مع الفرنسيين مثلهم فعل الشريف حسين في مكة في تعامله وتهادنه مع الانكليز وكذلك فعل معظم احفاده في الاردن والعراق باستثناء الملمك غازي الذي اعتيل في العراق بسبب وطنيته والملك طلال ابعد من الاردن لنفس السب ولست متاكدا هل (ان زين العابدين بن علي في تونس ) هو الاخر سليل الدوحة المحمدية ؟ لكي ابحث عن اسباب سرقته قيم النهظة التي قام بها بورقيبة وحول تونس ضيعة له لما فعا صدام والقذافي ومبارك وال سعود

4- غير انني لم اكن اعلم بان سلالة حافظ الاسد رضي الله عنها تمتد هي الاخرى للشجرة المحمدية او الهاشمية او العلوية كما جاء في قصيدتك
التي قلت فيه

.(فالمجد يا بشار صنع عزيمةوكرامة وترفع وتوثب)..
واظنك لم تنس مطلقا ضياع مقاطعة الجولان السورية على يدي (الاسديين) ولم يغب عن بالك ابدا بان تبديل غازي باخر لايغير من الامر شيئا ..فاذا كان من يحكم العراق منذ عام 2003 هم خونة وجواسيس وعملاء وطائفيين كما اجدتانت في وصفهم لانهم عملاء للامريكان فالعمالة للاتحاد السوفياتي ووريثته روسية لا تختلف عنها كثيرا خاصة وقد قاتلنا انت وانا وغيرنا من البعثيين على الا تكون مع موسكو ووضعنا كل بيضاتنا في سلة الارعن عبد السلام عارف الذي غدر بعبد الكريم قاسم وشجع على قتل وتعذيب مئات من الشيوعيين الشرفاء والشجعان وركب القطار الامريكي ورفع شعر الوحدة ولم يحققها بل تحاهلهاعندما انفرد بالسلطة بين 1966/1964... كما ان العمالة او الخضوع لايران الشيعية يشبه تماما الخضوع لتركيةالسنية على الرغم من انهما اهم جارين من ثلاثة جيران للعرب بمن فيهم الحبشة (اثيوبية) هي الاخرى اسئنا التعامل معها وتسيئ التعامل معنا في ارتيرية والصومال وجيبوتي وفي السودان ومياه نهر النيل ..كما اننا كعرب خضعنا اربعة قرون للعثمانيين ووريثتهم تركية التي لاتزال ومنذ عام 1937تحتل مقاطعة الاسكندرونة معقل العلويين .كما ان (بلاد فارس) واسمها ايران منذعام 1925 وبحكم موقعها الجغرافي وقدراتها البشرية والاقتصادية مارست وتمارس قبل الاسلام وبعده نفوذا جغرافيا واقتصاديا وسياسيا وثقافيا على العرب وهذا من جقها السياسي ايظا كامةلان قبولها بالاسلام لايعني وجوب خضوعها لمن تخلى عنه او نسيه او بدا يستخف به
كما ان كل العرب والمسلمين وبدون استثناء بما فيها ايران وتركية خاضعين بشكل واخر للولايات المتحدة التي خاضعة بدورها لاسرائيل ..فهاذا يعني وبلغة الرياضيات التي تحسنها انت عندما تقول وبالاستعاضة فان اسرائيل تحكمنا بشكل غير مباشر من خلال جوازات سفر امريكية وبريطانية وفرنسية وكندية ونيوزيلندة وفنلندية ودانيماركية وايطالية وروسية .الخ

عزيز الدكتور ابا علي .ان (فكرة انصر اخاك مظلوا او ظالما فكرة ستراتيجية صحيحة )وعلينا ان نطبقها على الجميع وليس على البعض .. فمثلما يهمنا ونطالب ونكتب من اجل ان تتعلم وتعمل وتتحرر المراة في الخليج وتتراجع العقليات الرجعية والبدائية الوهابية ومثلما ندعو لتضامن دول شمال افريقية ضد الهجمة الفرنسية الاسرائيلية الجديدة ومثلما نطاب مصر ان تلعب دورها الافرو اسيوي الذي وضعه عبد الناصر في (منهجه ودوائريه في فلسفة الثورة )تجاه افريقية والدول العشرة المتشاطئة على ضفاف النيل ومثلما نطالب اخواتنا الفلسطيينين ان يتوحدوا على ضعفهم لانهم امام (عدو قوي ومدعوم ومسنود ) ومثلما نطالب المالكي ان يفك ارتباطه بالنجف وقم ويهتم بمشاكل العراق كلها بما فيها مدينتك عانة التي تقع في اقصى الشمال الغربي من العراق ومثلما نتمنى لايران ان تنتصر على الهجمة الايرو امريكية والاسرائيلية التي تتعرض لها منذ عام 1979 ومثلما كنا ضد ظلم القذافي فعليينا ايظا وايظا وايظا ان ننذر ونحذروننبه اخوتنا ورفاقنا واشقائنا واهلنا واعزائنا في سورية بالا يتمادوا في غيهم لان السلطة ليست لاحد ولاينبغي ان تكون وراثية.. فلو هدم بشاربيتا لاحد (المخربين والمتمردين والعملاء والخونة والجواسيس والجرذان والصعاليك والارذال من الوهابيين واللادنيين) وقام احد من هؤلاء بهدم قلعة او اثرا او بيتا لبعثي او لشيوعي او لاحد متعاطف مع النظام ..فنكون قد خسرنا بيتين وقد نخسر روحين ..وهنا تاتئ الحكمة التي سبق وان اشرت اليها والتي وقف عندعا علي بن ابي طالب واستشهد دونها .. فمن الافضل ان تموت او تتنازل وانت على حق افضل من ان تحكم وانت على باطل ..وبشار فقد شرعيته كما فقدها صدام والقذافي ومبارك وعباس بل فقدوها كلهم وهم ليسوا شرعيين كما افتى بذلك شاعرنا الكبير احمد فؤاد نجم الذي طيز عليهم كلهم وليس على بعظهم ..

تحياتي الصادقة الدائمة
حسن الزيدي

إضرب فدتك قبائل من يعرب

هذا الإبا قد جاء من ذاك الأبي

لتحسهم، تجتث من صحرائنا
زمر الضلالة من دمشق لمأرب

إضرب، فحراس النفوط بأجرها

يحيون، ليس بعزة أو منصب

لم يعرفوا معنى الكرامة إنهم

من ألف عام في ركاب الأجنبي

وأثمت يوماً إذ مددت لهم يداً

أوَ ما علمت "يزيدهم" لم ينجب

أو ما علمت الجاهلية لم تزل

ما بيننا في "نظرة" وترقب[1]

ما ساير الأعراب دين محمد

إلا رياءً والهدى لم يكذب

فاقرأ "براءة" كي يبين بآيها

حكم الإله عليهم في يثرب[2]

أو بعد ما فعلوه في بغداد تأ

من شرهم؟ أو تأمنن لعقرب!

جاءت قريضة والنظير ببدوها

يا ثأر خيبر منك يا سبط النبي

خسئت ظلوف نعاجهم وتيوسهم

هذا الدعي بأي عار يختبي

عار العراق وعار عزة مجده

أم عار بنغازي وما لم يكتب

وعقاله الشين الذي قد يزدهي

لو شده فوق البعير الأجرب

قالوا نطاوع في الهدى أسلافنا

وكذاك قيل لقبل أحمد من نبي

لكنهم كالغابرين من الألى

نسخوا الضلالة أكذباً عن أكذب

من صلب إبلس اللعين تناسلوا

من فاجر ومنافق ومكذب[3]

الحاقدون على الحياة وطيبها

من أي دين دينهم أو مذهب

غصبوا النساء وذبحوا ابناءهن

هدموا "مصانع" مأكل أو مشرب

جاؤوا ببهتان اليهود وزيفهم

قرآنهم تلموذ أبناء السبي

جمعت لك الأعراب كل دنيئة

من سقط هذي الأرض من شر الأب

فكشفت عن سوآتهم وهتكتهم

وفضحتهم فضح الضياء لمغرب

جاؤوا دمشق، فجئتهم بحتوفهم

ورددت كيد مؤامر ومخرب

طلبوا السماء فسقتهم لجهنم

شتان بين مشرق ومغرب

المفسدون قضى الإله بحكمه

أن ينتهوا في مبعد ومصلب[4]

إضرب فديتك كالجفاء سينتهي

زبد، فننعم بالمسيل الصيب

جدد لنا بشار سنة أحمــد

جدد لنا سنن الحسام اليعربي

جدد لنا بدراً وخيبر كرة

فلربما تصفو الشآم لجندب[5]

فالمجد يا بشار صنع عزيمة

وكرامة وترفع وتوثب

عبد الحق العاني

[1] "قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ"

[2] "ٱلْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًۭا وَنِفَاقًۭا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا۟ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ". "وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَـٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ"

[3] "أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ"

[4] "إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ"

[5] وقد أخرج منها من قال فيه الرسول الأكرم (ص): "لله درك ياأبا ذر تعيش وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك".

نداء استغاثة لمن بقي فيه ما يستغاث فيه

AL Zaidi Hassan

- Docteur Es Lettres en Histoire.
Président de l'Association des Irakien(ne)s et leurs Ami(e)s de France (A.I.A.F.)

Site : http://alzaidi.canalblog.com/

Objet : Fw: قصيدة الشاعر احمد فؤاد نج

الى الأمة العربية : بعد الـ"طز" لم يعد يليق بكِ التحية
الى الأمة العربية ..ما أخبار فلسطين .. شعب بلا وطن .. وطن بلا هوية ..
ما أخبار لبنان .. ملهى ليلي كراسيه خشبية وطاولته طائفية
ما أخبار سوريا .. تكالبت عليها سكاكين الهمجية
ما أخبار العراق .. بلد الموت اللذيذ والرحلة فيه مجانية
ما أخبار الأردن .. لا صوت ولا صورة والاشارة فيه وطنية
ما أخبار مصر .. عروس بعد الثورة ضاجعها الاخوانجية
ما أخبار ليبيا .. بلدّ تحولّ الى معسكرات اسلحة وأفكار قبلية
ما أخبار تونس .. انتعلّ رئاستها مهرجّ بدعوى الديمقراطية
ما أخبار المغرب .. انتسب الى مجلس خليجي باسم الملكيّة
ما أخبار الصومال .. علمها عند الله الذي لا تخفى عنه خفيّة
ما أخبار السودان .. صارت بلدان والخير خيران باسم الحرية
ما أخبار اليمن .. صالحها مسافر وطالحها كافر وشعبها قضيّة منسيّة
ما أخبار عمان .. بلد بكل صدق لا تسمع عنه إلا في النشرات الجوية
ما أخبار السعودية .. أرض تصدرّ التمر وزادت عليه الافكار الوهابية
ما أخبار الامارات .. قبوّ سري جميل تحاك فيه كل المؤامرات السرية
ما أخبار الكويت .. صارت ولاية عربية من الولايات المتحدة الامريكية
ما أخبار البحرين .. شعب يموت ولا أحد يذكره في خطاباته النارية
ما أخبار قطر .. عرابّة الثورات وخنجر الخيانات ومطبخ للامبريالية
الى الأمة العربية .. بعد ” الطز ” لم يعد يليق بكِ التحية
لم يعد يليق بكِ سوى النعيق والنهيق على أحلامك الوردية
لم يعد يليق بكِ سوى أن تكوني سجادة تدوس عليها الأقدام الغربية
لم يعد يليق بكِ شعارات الثورة حين صار ربيعك العربي مسرحية
لم يعد يليق بكِ الحرية حين صارت صرخاتك كلها في الساحة دموية
لم يعد يليق بكِ أن تصرخيّ بالاسلام وتهمتكِ بالأصل أنكِ ارهابية
لم يعد يليق بك يا أمة مؤتمراتها مؤامرات وكلامها تفاهات وقراراتها وهمية
لم يعد يليق بكِ التحيةّ .. يا أمة دفنت كرامتها وعروبتها تحت التراب .. وهي حي

La Geurre froide

Partager cet article

La Recolonisation est-t--Elle possible

Partager cet article

Sur le pouvoiret la Politique عن السلطة

Partager cet article